历史典故
犹习与性成。《孔丛子.执节》:“作之不变,习与体成,则自然矣。”
见“习与性成”。《孔丛子·执节》:“作之不变,习与体成,则自然矣。”
史记.封禅书:“虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。”后以“日不暇给”形容事务繁忙没有空闲。汉书.礼乐志:“汉兴,拨乱反正,日不暇给。” 主谓 暇,空闲。给,足。没有空闲
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