动天地,感鬼神

历史典故

使天地鬼神为之感动。形容感人至深。金.元好问《陶然集诗序》:“诗之极致,可以动天地,感鬼神。”


其他 形容事迹或作品极为感人。金·元好问《陶然集诗序》:“诗之极致,可以动天地,感鬼神。”△褒义。多用于称颂方面。也作“动天地,泣鬼神”、“感天地,泣鬼神”、“惊天地,泣鬼神”、“感天地,动鬼神”。

词语分解

  • 鬼神的解释 1.鬼与神的合称。易·谦:“鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”礼记·仲尼燕居:“鬼神得其饗,丧纪得其哀。” 孔颖达 疏:“鬼神得其饗者,谓天神人鬼各得其饗食也。” 唐 韩愈 原鬼:“无声与形者,鬼神是也。” 清 姚衡 寒秀草堂笔记卷三:“夫古人作书垂后……亦鉴及后人之无赖,故徐引其机,以待有心者之自为觉悟,庶不蹈妄传之戒,为鬼神所忌耳。”2.泛指神灵、精气。史记·五帝本纪:“养材以任地,载时以

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乐府诗集卷三十晋.傅玄短歌行:“昔君视我,如掌中珠;何意一朝,弃我沟渠。昔君与我,如影如形;何意一去,心如流星。”古代诗歌中常以掌上明珠比喻极为珍爱之物。后遂用以喻指最亲爱的人。唐.杜甫戏作寄上汉中王

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