会稽愚妇

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会稽愚妇怎么写好看

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    会稽(guì jī桂基):名,治所在今江苏苏州市。愚妇:指西汉朱买臣的妻子。朱买臣是吴县(今江苏苏州)人,家境贫寒,靠砍柴为生,但他刻读书,胸怀大志。在担柴走路时,仍不忘学习,高声诵读诗书。他的妻子也担柴走在后边,多次阻止买臣诵读,但买臣诵读声音更为宏亮。妻子感到羞耻,要求离异。朱买臣笑着说:“我到五十岁那年就该享荣华富贵,现在才四十岁出头,你过的苦日子时间很长,等我富贵后,一定好好报答你。”妻子生气地说:“像你这样砍柴为生的人,将来也不过是在山沟里饿死罢了,哪里能够富贵!”买臣劝说无效,只得听她离去。后来,朱买臣来到京城长安,由严助举荐,受到汉武帝召见,朱买臣为武帝解说《春秋》和《楚辞》,受到重用,担任中大夫。后武帝任命朱买臣为会稽太守。会稽当地官府为迎接新太的到来,组织百姓清扫道路。朱买臣的车队来到故乡吴县。朱买臣看见前妻及妻夫正在人群中修整道路,于是就停车,让后面的车把他二人载到太守府舍,让他们住在后园中,供给饮食,热情款待。过了一个月,前妻自缢而死。朱买臣给了一笔钱,让她丈夫安排丧葬之事。后以“会稽愚妇”为典,指见识狭隘,不能安守贫贱的女子。

【出典】:

    《汉书》卷64上,《朱买臣传》2791、2792、2793页:“(朱买臣)担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕(同“讴”)道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:‘我年五十当富贵,今已四十余矣。女(同“汝”)苦日久,待我富贵报女(同“汝”)功。’妻恚怒曰:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。”“后数岁,买臣随上计吏为卒,将重车至长安。”“会邑子严助贵幸,荐买臣。召见,说《春秋》、言《楚词》,帝甚说(通“悦”)之,拜买臣为中大夫。”“上拜买臣会稽太守。……会稽闻太守且至,发民除道,县吏并送迎,车百余乘。入吴界,见其故妻、妻夫治道。买臣驻车,呼令后车载其夫妻,到太守舍,置园中,给食之。居一月,妻自经(刭)死,买臣乞其夫钱,令葬。”

【例句】:

    唐·李白《南陵别儿童入京》:“会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。” 宋·王安石《答许秀才》:“樵妻竟谢绝,漂母尝哀怜。” 明·高启《暮归》:“笑向细君道,勿为翁子妻。” 明·李梦阳《去妇词》:“郎君岂是会稽守,贱妾宁同会稽妇。”

词语分解

  • 会稽的解释 1.山名。在 浙江省  绍兴县 东南。相传 夏禹 大会诸侯于此计功,故名。一名 防山 ,又名 茅山 。左传·哀公元年:“ 越子 以甲楯五千保于 会稽 。” 汉  袁康 越绝书·外传记越地传:“﹝ 禹 ﹞更名 茅山 曰 会稽 。”2.郡名。 秦 置,今 江苏省 东部及 浙江省 西部地。汉书·严助传:“ 严助 , 会稽  吴 人。” 南朝  宋  刘义
  • 妇的解释 妇 (婦) fù 已婚的女子:妇人

历史典故推荐:弥天子

源见“弥天对”。指高僧。唐 杨衡宿陟岵寺云律寺院诗:“像宇郁参差,宝林疏复密。中有弥天子,燃灯坐虚室。”

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