归元寺

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归元寺怎么写好看

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在今湖北武汉市汉阳翠微街西端。清顺治年间由白光和尚就明葵园旧址创建,取佛家《楞严经》中“归元无二路,方便有多门”偈语得名。为武汉市佛教四大丛林之一。多次重修。现存建筑系清同治三年(1864)、光绪二十一年(1895)和民国初年陆续建成。有韦驮殿、大雄宝殿、天王殿、地藏王殿、罗汉堂、藏经阁、大士阁等建筑,保存着贝叶真经、藏经及象牙、玉石雕刻和铜铸造像等珍贵文物。《清一统志·汉阳府》:归元寺“在汉阳县西二里。本朝顺治中建”。1911年武昌肇义时,起义军以此为总粮台。


在湖北省武汉市汉阳翠微街西端。清顺治初由白光和尚就明代王章甫葵园旧址创建,为武汉市四大丛林之一。因迭经战乱,屡败屡兴,现存建筑,系清同治三年(1864年)、光绪二十一年(1895年)及民国初年陆续重建。内有韦驮殿、大雄宝殿、天王殿、地藏王殿、罗汉堂、藏经阁、大士阁等建筑,有翠微峰、翠微井等胜迹,还有小亭、花坛等,布局谨严,设计巧妙,虽为佛教寺院,却具园林特色。罗汉堂内释迦牟尼、观音大士、文殊、普贤等佛像,神情肃穆,特别是五百罗汉,起伏坐卧,喜怒哀乐,富有浓厚的生活气息,技艺极为精湛。藏经阁通高20米,分上下两层,下层阔五间,上层分三6*级,自两侧向中间收缩,各层均飞檐翘角,建筑绚丽,装修典雅,其中保存贝叶真经、藏经及象牙、玉石雕刻和铜铸造像等佛教经典与珍贵文物。

词语分解

  • 归元的解释 1.归还人头。语出左传·僖公三十三年:“﹝ 先軫 ﹞免胄入 狄 师,死焉。 狄 人归其元,面如生。” 北周 庾信 哀江南赋:“ 狄 人归元,三军悽愴。” 金 元好问 哀武子告诗:“旧説布衣甘絶脰,今传史笔记归元。” 程善之 革命后感事和怀霜作即用其韵:“城门免胄经相识,异地归元不忍看。”2.佛教语。归真。谓超出生灭界,还归于真寂、本元。楞严经:“归元性无二,方便有多门。”3.中医学用语。谓病体
  • 寺的字典解释 寺 sì 古代官署名:太常寺(古代掌管宗庙礼仪的官署)

历史地名推荐:缠溪镇

在贵州省印江土家族苗族自治县中部偏南。面积138平方千米。人口2.2万。曾名王家场、浸木场,明弘治年间改今名。1932年置缠溪镇,1936年改乡。1952年分置缠溪、曾家、打杵场、打杵坳、凯望五乡。

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