受禅台 (臺)

历史地名

在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》:水“径繁昌故县北,曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰: 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡,登坛受禅于是地,改元初,其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台,时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县: 繁昌城“坛前有二碑,一是百官劝进碑,一是受禅碑,并钟繇书”。俗呼繁城碑。

词语分解

  • 受禅的解释 亦作“ 受嬗 ”。王朝更迭,新皇帝承受旧帝让给的帝位。孔丛子·杂训:“夫受禪於人者则袭其统,受命於天者则革之。”汉书·王莽传中:“予之皇始祖考 虞帝 受嬗于 唐 。” 明 王鏊 震泽长语·官制:“ 文帝 受禪,改秘书为中书。” 梁启超 中国专制政治进化史论第二章:“ 舜 禹 受禪,必待诸侯朝覲謳歌讼狱之所归,然后即位。”

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十六国后凉吕光置,治所在白土县今青海化隆回族自治县东南黄河北岸。以金城河、赐支河、湟河而名。后废。 十六国南凉置,治白土县今青海循化撒拉族自治县北。辖境约当今青海省循化撒拉族自治县一带。北魏废。

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