金瓶掣签制

清朝确定藏传佛教“活6*佛”继承人的制度。此教认为**、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系**所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭，屡生事端。乾隆五十七年(1792)斥拉穆吹忠之妄，改行金瓶掣签，特颁金奔巴 (藏语瓶曰奔巴)一于拉萨之大昭寺。凡达6*赖、班禅、哲布尊丹巴及诸呼图克图大喇嘛故后，将报出之“呼毕勒罕”数人名字、生辰缮签置于金瓶内，由驻藏大臣监视掣签一人为呼毕勒罕。五十八年复设金奔巴一于京师雍和宫、其内、外札萨克等所奉呼图克图之呼毕勒罕如力不能赴藏识认者，由盟长拟选数人报于理藩院、缮签入于金瓶内，由掌院大臣监看掣定。并规定，凡达6*赖、班禅之亲族及王、公、札萨克等之子弟一概不准指为“呼毕勒罕”。

历史官职推荐：保嘉大夫

金朝太医阶官名。二十五阶之第八阶，秩从五品中。 官名，也是官阶名。金朝的太医官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。从五品中，称保嘉大夫。见金史·百官一。