多罗那它

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多罗那它怎么写好看

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1574—1633

名贡噶宁布。藏界上喀热琼尊人。藏族藏传佛教觉囊派僧人。幼年于觉囊寺(在今西藏拉孜)出家。明万历三十六年(1608)著《印度佛教史》,后又著《江孜宗教源流史》。四十三年,于觉囊寺附近建达丹彭错林寺,渐负名望。曾受达6*赖四世赠给的“迈达里”(梵文意为慈氏,即弥勒菩萨)称号。后应蒙古喀尔喀部之请,前往蒙古传教,常驻库伦(今乌兰巴托),深受喀尔喀部袖人物的信奉,被蒙古信徒称为“迈达里活6*佛”和“哲布尊丹巴”(藏语,意为尊者圣贤)。圆寂后,被认定转世为喀尔喀部土谢图汗之子,即哲布尊丹巴一世。

词语分解

  • 多罗的解释 1.梵文Pattra的译音。亦译作“贝多罗”。树名。即贝多树。形如棕榈,叶长稠密,久雨无漏。其叶可供书写,称贝叶。 唐 玄奘 大唐西域记·恭建那补罗国:“城北不远有多罗树林,周三十餘里。其叶长广,其色光润,诸国书写,莫不採用。” 唐 杜甫 山寺诗:“吾知多罗树,却倚莲花臺。”参阅翻译名义集·林木。2.食器。南史·夷貊传上·扶南国:“﹝ 毗騫王 ﹞常遗 扶南王 纯金五十人食器,形如圆盘,又如瓦塸
  • 它的解释 它 tā 代词,称人以外的事物:它们

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石棉古名之一。又称石绒或石麻。以石棉织成的布则称“火浣布”或“火毳”。始见于列子·汤问篇:“周穆王大征西戎,西戎献锟铻之剑、火浣之布。……火浣之布,浣之必投于火,布则火色,垢则布色,出火而振之,皓然

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