五祀

五祀怎么写好看

古代祭祀的五种神。(1)指五行之官，见《左传·昭公二十九年》，即重为句芒，该为蓐牧，修及熙为玄冥，黎为祝融，句龙为后土。(2)指户、灶、中霤、门、行(或井)，见《礼记·月令》。一说诸侯五祀为司命、中霤、国门、国行、公厉，见《礼记·祭法》。后历代沿为祭祀礼制，如明制，以五祀为吉礼。明初定以祭祀户、灶、门、井、中霤。每岁终享太庙时，并列于太庙西庑下，由太常寺官行礼。洪武八年(1375)，改孟春祀司户、孟夏祀司灶、季夏祀中霤、孟秋祀司门、孟冬祀司井，分以司门官、光禄寺官及内官主祭。永乐中，改定为立春、立夏、立秋、立冬之日分祭户、灶、门、井之神，而于季夏祭中霤神，皆遣内官致祭。岁暮，以太常卿合祀于太庙丹墀之西。

词语分解

• 五祀的解释 1.谓禘、郊、宗、祖、报五种祭礼。见国语·鲁语上。2.古代祭祀的五种神祗。1祭祀五行之神。周礼·春官·大宗伯：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。” 郑玄 注：“此五祀者，五官之神。”左传·昭公二十九年：“故有五行之官，是谓五官。实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。社稷五祀，是尊是奉。”太平御览卷五二九引汉书议：“祠五祀，谓五行金木水火土也。木正曰 句芒 ，火正曰 祝融 ，金正曰 蓐收 ，水正曰 玄冥 ，土正
• 五的字典解释 五 wǔ 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩
• 祀的字典解释 祀 sì 祭：祭祀

历史知识推荐：正兑

即正兑米。清代漕运入京师各仓之漕粮。原额三百三十万石，内含折征。乾隆十八年1753实征二百七十五万余石，嘉庆十七年1812为二百五十六万余石，光绪十三年1887为二百四十七万余石。