尔雅义疏

尔雅义疏怎么写好看

书名。清郝懿行著。二十卷。以因声求义、音通义近之法，博采群书，吸取清代学者段玉裁、孙星衍、胡培翚等人之说，对《尔雅》进行疏解。自谓书中“于字借声转处词繁不杀，殆欲明其所以然”，释草木虫鱼，“其异于旧说者，皆经目验”(胡培翚《研六室文抄·郝兰皋先生墓表》)。道光间，阮元刻入《皇清经解》，陆建瀛继又单刻于江宁，均据王念孙删节本;咸丰六年(1856)胡珽刻本与同治四年(1865)郝氏家刻本，皆据杨以增所得足本。

词语分解

• 尔雅的解释 中国古代最早解释词义的专著,汉代学者缀辑而成。汉志·尔雅30篇,传至今只有19篇。后世经学家多用以考证解释儒家经典的 义意,遂成为十三经之一,注释尔雅的有晋人郭璞注、宋人邢昺疏、清人邵晋涵尔雅正义、郝懿行尔雅义疏
• 义疏的解释 疏解经义的书。其名源于 六朝 佛家解释佛典。后泛指补充和解释旧注的疏证。如 南朝 梁 皇侃 的论语义疏、 清 郝懿行 的尔雅义疏等。 北齐 颜之推 颜氏家训·勉学：“俗间儒士，不涉羣书，经纬之外，义疏而已。” 清 孙诒让 刘恭甫墓表：“羣经义疏之学，莫盛於 六朝 ， 皇 、 熊 、 沉 、 刘 之伦，著録繁伙。”

历史知识推荐：事法界

佛教术语。指现象世界。与“理法界”相对。东晋、南朝时，研究毗昙经的佛教学者即以“事”、“理”为二谛。隋唐时三论宗，以及早期的天台宗和禅宗曾经沿用。至华严宗始以为其思想体系的基本范畴。华严法界玄镜：“