五位百法

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五位百法怎么写好看

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佛教用语。五位,指心法、心所有法、色法、不相应法、无为法。百法,指色法十一种,心法八种,心所法五十一种,不相应法二十四种,无为法六种(见《大乘明门论解》卷上)。前四位九十四法,属于“有为法”,是唯识宗对世界各种(物的和心的)现象所作的分析,第五位无为法六种,是唯识宗对佛教臆想的彼岸世界所作的分析,通过穷究诸法的特点,以证“诸法,皆不离识”,故谓“一切皆唯有识”(《成唯识论》卷七)。

词语分解

  • 五位的解释 1.谓天数五和地数五。前者为奇数,一、三、五、七、九;后者为偶数,二、四、六、八、十。易·繫辞上:“天数五,地数五,五位相得,而各有合。” 韩康伯 注:“天地之数各五,五数相配,以合成金、木、水、火、土。” 高亨 注:“天数一、三、五、七、九,五位奇数相加,其和数为二十五。地数二、四、六、八、十,五位偶数相加,其和数为三十。”2.指岁、月、日、星、辰。国语·周语下:“王欲合是五位三所而用之。” 韦
  • 百法的解释 佛教语。佛教唯识宗说明世间、出世间一切现象的总称。 唐 白居易 醉吟之一:“空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。” 唐 方干 题龟山穆上人院诗:“修持百法过半百,日往月来心更坚。”参见“ 五位百法 ”。

历史知识推荐:桑丘氏

即“穷桑氏”。

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