即色游玄论

东晋支道林著。即色宗为当时佛教般若学“六家七宗”之一。此论阐述了即色宗之基本论点，强调“色”为假名不实，“色不自色”，“虽色而空”，即“色”系人们主观设施之名词概念，而非自身固有之存在。此论曾受僧肇批评，说其“未领色之非色”，即不懂得色之作为因缘法本身就是空无自性。

词语分解

• 玄论的解释 关于 老 庄 学说的谈论。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·文学：“ 殷仲堪 精覈玄论。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·论说：“ 何宴 之徒，始盛玄论，於是 聃 周 当路，与 尼父 争涂矣。”

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书名。原名前清一代中国思想界之蜕变，又名中国学术史第五种。近人梁启超撰。一册，三十三节。分启蒙期顾炎武、胡渭、阎若璩为代表、全盛期惠栋、戴震、段玉裁、王念孙、王引之为代表、蜕分期康有为、梁启超为代表