谨身殿大学士

官名。明永乐二十二年(1424)仁宗即位置。与武英殿、文渊阁等殿阁大学士同备皇帝顾问，并入内阁参与机务，批札章奏，起草诏令，但其品级仅正五品，故常以尚书兼之，以高其品秩，嘉靖时因殿名改建极殿大学士。朝位班次俱列于六部之上。

词语分解

• 谨身的解释 整饬自身。汉书·循吏传序：“是时循吏如 河南 守 吴公 、 蜀 守 文翁 之属，皆谨身帅先，居以廉平，不至於严，而民从化。” 宋 刘攽 温州刺史提举万寿观公事向崇回可知蔡州制：“以尔谨身奉法，强力从事，其以为政，宜无旷职。” 清 方苞 台拱冈墓碣：“俾世世子孙知谨身寡过，为匹夫而常守塋墓之难也。”参见“ 谨身节用 ”。
• 大学士的解释 官名。 唐中宗 景龙 二年， 修文馆 置大学士四人。此大学士之始，然不常设。 宋 沿 唐 之旧， 昭文馆 、 集贤殿 大学士，皆宰相领之。 明 代始专以殿阁大学士为宰辅之官，然官阶仅五品，其职务是替皇帝批答奏章、承理政务。自 宣宗 时乃以师保尚书兼大学士，官尊于六卿，职近宰相，称为“阁老”。 清 因之，设内阁大学士四人，为正一品；协办大学士二人，为从一品，成为文臣最高的官位，称为“中堂”。

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①儒家用语。礼记·中庸：“天命之谓性，率性之谓道。”郑玄注：“性者生之质……率，循也;循性行之，是谓道。”朱熹注：“性即理也，……人物各循其性之自然，则其日用事物之间，莫不各有当行之路，是则所谓道也