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盛世危言

历史知识

书名。清郑观应著。系著者多年留心中外时事之代表作。光绪二十年(1894)刊行,五卷,凡五十七篇,附录十九篇。《道器》系该书总论,《学校》、《考试》、《议院》诸论,提出发展资本主义之主张。于中西政教之利弊、得失,国家之治乱、盛衰,考究甚详。自称“是书专纪时务”(《凡例》),认为西方富强之本,“不尽在船坚炮利,而在议院,上下同心,教养得法”,使“人尽其才”,“地尽其利”,“物畅其流”(《初刊自序》)。然其思想仍未摆脱“中学为体,西学为用”之局限,谓“道为本,器为末;器可变,道不可变。庶知所变者富强之权术,非孔孟之常经也”(《凡例》)。此书当时在宣传变法方面起过很大作用。曾根据时局变迁,几次增订重版,以使“未言者尽言之”。计有增订新编十四卷本(1895年版)、八卷本(1900年版)等。辛亥革命后,著者又另编《盛世危言后编》。

盛世危言词典分解

盛世的解释 [flourishing age] 安定兴盛的时代太平盛世

危言的解释 (1) [straightforward words]∶正直的话邦有道,危言危行。——《论语·宪问》(2) [say fr

多学学:盛凤仪【历史人物】

明广东饶平人,字景瑞。成化元年以贡生入仕,授仁化县学训导,以贤能闻。巡抚韩雍招置幕府。时翁源、乳源两县发生民变。凤仪设策平定,又召民耕种绝户田,建议分别田地肥瘠,确定赋等,以减轻农民负担。擢安溪县教谕署县事。卒于官。

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