洪范(範)口义

书名。《文献通考》作“洪范解”。北宋胡瑗撰。一说系胡氏门人所纂。二卷。谓《洪范》“为天地人之常经，圣王治国之大6*法”，不取汉儒阴阳灾异附会之论。又谓《洪范》“天、帝”之称系对帝尧之尊称，非指神祇，故“洪范九畴之义则是帝尧与之也”(《洪范口义》卷上)，驳正神龟负文之说。注疏不务新奇，求其有据，如以《周礼》释“八政”，《四库全书总目提要》称其“以经注经，特为精确”。原本久佚，今本从《永乐大典》中辑出，有《墨海金壶》本、《丛书集成》影印本。

词语分解

• 洪范的解释 大6*法；楷模。汉书·王莽传上：“陛下奉天洪范，心合宝龟，膺受元命，豫知成败。”晋书·皇甫谧传：“子其鉴先哲之洪范，副圣朝之虚心。” 清 王韬 瓮牖馀谈·英人倍根：“其人固碌碌无足取也，然其所著之书，则后二百五年之洪范也。”
• 口义的解释 唐 代明经科试士有口试，要求口头答述经义，故称。与“墨义”相对。新唐书·选举志上：“ 元和 二年……明经停口义，復试墨义十条。” 宋 王谠 唐语林·补遗四：“后明经停墨策，试口义并时务策三道。”

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书名。又称商君、商子。战国时商鞅及其后学撰。汉书·艺文志著录二十九篇。列于法家。隋书·经籍志、旧唐书·经籍志、新唐书·艺文志皆载五卷。今本为元刻本，二十六篇，内第十六篇刑约有目无书，第二十一篇御盗亡