十玄门

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亦称十玄缘起。佛教名词。华严宗的基本教义之一。与“四法界”、“六相圆融”等构成“法界缘起”说。唐智俨首创者，称“古十玄”，唐法藏修改而成者，称“新十玄”。《华严一乘教义分齐章》：“如数十钱法，所以说十者，欲应圆数，显无尽故。”以论证佛法乃是一个整体，一念即得具足一切教义、理事、因果等一切法门，一切众生悉皆同时成佛。“新十玄”：(1)“同时俱足相应门”，指佛教所说的各种法门，互相依存，相应成一缘起。(2)“一多相容不同门”，指各具特性的任何一种法门都能包含其他一切法门的内容。(3)“秘密隐显俱成门”，指各种法门不论是“隐”或“显”，皆“俱时成就”。(4)“因陀罗网境界门”，指各种法门之间，如“因陀罗网”那样，互相映现，重叠无尽。(5)“诸藏纯杂俱德门”，指践行某一法门(纯)或不同的法门(杂)时，均可自在具足。(6)“诸法相即自在门”，指各种法门之间是“一即一切，一切即一”的关系。(7)“微细相容安立门”，指各种法门皆于一念中同时显现，不相妨害。(8)“十世隔法异成门”，指一切法门遍布于“十世”之中，存在“时劫无碍”的关系。(9)“唯心回转善成门”，指全部法门悉是此心自在作用，更无别物。(10)“托事显法生解门”，指真如蕴藏于以上九种关系中，每一种关系都可以显示真如。“古十玄”排列顺序与“新十玄”略有差异，内容均同。

词语分解

• 十玄的解释 中国 佛教华严宗的核心教义，又称十玄门、十玄缘起。其内容为：同时具足相应门、一多相容不同门、诸法相即自在门、因陀罗网境界门、微细相容安立门、秘密隐显俱成门、诸藏纯杂具德门、十世隔法异成门、唯心回转善成门和托事显法生解门。“十玄”旨在发明华严宗特有的相即相入、圆融无碍的“法界缘起”。见 智俨 华严一乘十玄门和 法藏 华严一乘教义分齐章卷四。 吕澂 中国佛学源流略讲第八讲：“‘十玄’之说，在 智俨 时
• 门的字典解释 门 （門） mén 建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置：门儿

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1717—1793 清满洲正蓝旗人，佟佳氏。初为宁郡王府长史，累迁察哈尔都统，杭州、福州将军。乾隆五十一年1786授闽浙总督。旋林爽文起义，移湖广总督，受命渡台视师，畏葸无能，株守府城。后改福州将军，