无极而太极

语出北宋周敦颐《太极图·易说》，是关于宇宙生成论之命题。据宋代国史本传载，该书首句原为“自无极而为太极”。南宋朱熹则谓原文本作“无极而太极”，“自”、“为”二字，乃修史者所增(见朱熹《记濂溪传》、《邵州州学濂溪先生祠记》)。后元修《宋史》即采朱说。意谓太极本即无极，是以太极为宇宙本源和中心，而“自无极而为太极”意为太极本于无极，指宇宙生成是从“无”而为“有”，有生于无之意。

词语分解

• 无极的解释 1.无穷尽；无边际。左传·僖公二十四年：“女德无极，女怨无终。” 汉 枚乘 七发：“太子方富于年，意者久耽安乐，日夜无极。” 唐 元稹 奉和窦容州：“自叹风波去无极，不知何日又相逢？” 王西彦 乡下朋友：“广大无极的田园景色，简直叫人无暇接收。”2. 中国 古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故曰无极。老子：“为天下式，常德不忒，復归於无极。” 宋
• 太极的解释 1.古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化，继而出现各种自然现象，是宇宙万物之原。易·繫辞上：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 孔颖达 疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”2. 宋 代理学家则认为“太极”即是“理”。朱子语类卷七五：“太极只是一箇浑沦底道理，里面包含阴阳、刚柔、奇耦，无所不有。” 清 王夫之 张子正蒙注·

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?—1226 党项人。夏神宗遵顼子。立为太子。光定七年1217十二月，蒙古军围中兴府今宁夏银川，受命守城。十三年，力主联金，神宗不从。遂乞避太子位，出家为僧，被囚于灵州。乾定三年1226，蒙古军陷灵州