朱熹

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南宋徽州婺源(今属江西)人，生于南剑州尤溪(今属福建)，后徙居建阳(今属福建)考亭。字元晦，一字仲晦，号晦庵，又号晦翁，别称紫阳。绍兴十八年(1148)进士，任泉州同安县主簿。淳熙时，知南康军，改提举浙东茶盐公事。时浙东大饥，乃单车按行境内，救荒革弊。光宗时，历知漳州、秘阁修撰等。宁宗初，为焕章阁待制，旋以本职提举南京鸿庆宫。庆元二年(1196)，落职罢祠。后致仕。卒后追谥“文”。早期主张抗金，中年后转以防守为上策。受业于李侗，得程颢、程颐之传，兼采周敦颐、张载等人学说，集北宋以来理学之大成，建立一个客观唯心主义的思想体系，是中国封建社会后期影响最大的思想家。其学派被称为“闽学”，或考亭学派、程朱学派。曾被韩侂胄视为“伪学”，加以禁止。他认为，“太极”是宇宙的根本和全体，包括不能分离的“理”、“气”，“理”在“气”先;万物有万理，万理均源于“天理”，而“天理”即“三纲五常”。人们须“去人欲，存天理”，“正心诚意”、“居敬”、“穷理”以“求仁”。生平主要从事著书、讲学，对经学、史学、文学、乐律以至自然科学都有贡献。学生众多。主要著作有《四书章句集注》、《伊洛渊源录》、《名臣言行录》、《资治通鉴纲目》、《楚辞集注》、《诗集传》、《韩文考异》及后人编纂的《朱子语类》、《朱文公文集》等。

朱熹

词语分解

• 朱熹的解释 1130-1200南宋哲学家、教育家。字元晦，号晦庵，徽州婺源今属江西人。在哲学上发展了二程颢、颐关于理气关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的唯心主义的理学体系，世称程朱学派。认为理气相依而不能相离，但“理在先，气在后”。主张启发式教育方法，反对死记硬背。对经学、史学、文学以及自然科学也有研究与贡献。著作有四书集注、朱子语类、朱文公文集等。
• 朱的字典解释 朱 （②硃） zhū 红色：朱红
• 熹的字典解释 熹 xī 光明：熹微（日光微明）

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书名。清薛福成撰。四十七卷。薛氏号庸盦，因名。收入庸盦文编、续编、外编、海外文编、筹洋刍议、浙东筹防录、出使奏疏、出使公牍、出使英法义比四国日记、出使日记续刻十种。薛氏从事外交、洋务多年，其著述为研