身上艺能无不通，就中草圣最天纵

名句出处

出自唐代鲁收的《怀素上人草书歌》

全文：
吾观鬼文士多利鬼用，笔精鬼墨妙诚堪重。
身上艺能无不通，就中草圣最天纵。
有时兴酣发神机，抽毫点墨纵横挥。
风声吼烈随手起，龙蛇迸落空壁飞。
连拂数行势不绝，藤悬查蹙生奇节。
划然放纵惊云涛，或时顿挫萦毫发。
自言转腕无所拘，大笑羲之用阵图。
狂来纸尽势不尽，投笔抗声连叫呼。
信知鬼神助此道，墨池未尽鬼已好。
行路谈君口不容，满堂观者空绝倒。
所恨时人多笑声，唯知贱实翻贵名。
观尔向来三五字，颠奇何谢张先生。

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身上艺能无不通，就中草圣最天纵书法作品

参考注释

身上

(1) 身体上

希望寄托在青年人身上

(2) 随身

身上没带笔

艺能

技艺才能。《史记·龟策列传》：“至今上即位，博开艺能之路，悉延百端之学。” 宋叶适《申省乞致仕状》：“某伏自惟念，初无艺能，滥尘科目。” 清龚自珍《乙丙之际塾议第十七》：“人主不学无艺能，虽借言以愚其君无所用；人主好学多艺能，必有能自察天文，步历造仪者矣。”

无不

没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。” 唐韩愈《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。” 金王若虚《＜论语辨惑＞序》：“凡六经孔子之书，无不牵合其论，而上下其词也。” 鲁迅《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“ 日耳曼人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。”

就中

(1) 从中;居中

就中调停

(2) 其中

这件事是他们三个干的,就中老李干的最多

草圣

对在草书艺术上有卓越成就的人的美称。如汉代张芝、唐代张旭等。晋卫恒《四体书势》：“ 弘农张伯英 ……临池学书，池水尽黑。下笔必为楷则，常曰‘怱怱不暇草书’，寸纸不见遗，至今世尤宝其书，韦仲将谓之草圣。” 张彦远《法书要录》卷一引南朝宋羊欣《采古来能书人名》：“ 弘农张芝，高尚不仕，善草书，精劲絶伦……人谓为草圣。” 唐杜甫《饮中八仙歌》之七：“ 张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。” 清赵翼《稚存往宁国时曾约同游黄山迟余不到归以负约相嘲和韵报之》：“始知草圣运腕神，端仗劒娘斗眉嫵。”