六根互用亦何常?我以鼻嗅代舌尝

陆游或遗木瓜有双实者香甚戏作

名句出处

出自宋代陆游的《或遗木瓜有双实者香甚戏作》

全文:
宣城绣瓜有奇香,偶得并蔕置枕傍。
六根互用亦何常?我以鼻嗅代舌尝

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六根互用亦何常?我以鼻嗅代舌尝书法作品

参考注释

六根互用

佛教谓六根清净者,任何一根均可产生他根的功能,迭相为用。如耳视、目听之类。见《法华论》等。 宋 陆游 《或遗木瓜有双实者香甚戏作》诗:“六根互用亦何常,或以鼻嗅代舌嚐。” 金 元好问 《续夷坚志·贾叟刻木》:“ 平阳 贾叟 ,无目而刻神像…… 赵州 没眼僧,能噀墨水画上,布五彩亦噀之……佛氏所谓六根互用者,殆从是而进耶?” 清 龚自珍 《最录<列子>》:“ 列子 知西方有圣人矣,其曰:‘以耳视,以目听。’曰:‘视听不以耳目。’於圣人六根互用之法,六识之相,庶几近之。”

亦何

何其;多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》:“况仙人亦何急急,令闻达朝闕之徒,知其所云为哉!” 唐 杜甫 《鹿头山》诗:“斯人亦何幸,公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》:“嗟彼承旨者,失身亦何愚!”

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