任力者故劳,任人者故逸。

吕不韦 《吕氏春秋·论·开春论》

名句出处

摘自《吕氏春秋·论·开春论》

解释:依凭自己的力量,所以劳累;依凭众人的力量,所以轻松。

原文摘要:
田子方,礼段干木,国治身逸。天下之贤主,岂必苦形愁虑哉!执其要而已矣。雪霜雨露时,则万物育矣,人民修矣,疾病妖厉去矣。故曰尧之容若委衣裘,以言少事也。宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。巫马期以星出,以星入,日夜不居,以身亲之,而单父亦治。巫马期问其故於宓子,宓子曰:“我之谓任人,子之谓任力;任力者故劳,任人者故逸。”宓子则君子矣。逸四肢,全耳目,平心气,而百官以治,义矣,任其数而已矣。巫马期则不然,弊生事精,劳手足,烦教诏,虽治犹未至也。【期贤】三曰:今夫龠蝉者,务在乎明其火、振其树而已。火不明,虽振其树,何益?明火不独在乎火,在於暗。当今之时,世暗甚矣,人主有能明其德者,天下之士,其归之也,若蝉之走明火也

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参考注释

任力

(1).使用民力。《礼记·王制》:“量地远近,兴事任力。” 孔颖达 疏:“上云用民之力惟三日而已,故注云‘治宫室、城郭、道渠’。此言兴事,言兴事则用力难重,故云事,谓筑邑。”

(2).运用劳力;依凭力量。《吕氏春秋·察贤》:“任力者故劳,任人者故逸。”《三国志·魏志·明帝纪》:“帝曰:‘四千里征伐,虽云用奇,亦当任力,不当稍计役费。’”

(3).尽力,费尽心力。《韩非子·说疑》:“是以羣臣居则修身,动则任力。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》:“ 扬 班 以下,莫不取资,任力耕耨,纵意渔猎,操刀能割,必列膏腴。”

任人

(1) 任用、使用人

(2) 听任、听凭别人

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