登临已动忘归兴,况复清谈足解颐

杨时王簿清辉亭

名句出处

出自宋代杨时的《王簿清辉亭》

全文:
黛染烟螺拂槛低,抱城流水绿逶迤。
澄澜碎影摇青镜,斜日流峰隐半规。
坐上盈樽无俗客,壁间照夜有新诗。
登临已动忘归兴,况复清谈足解颐

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杨时登临已动忘归兴,况复清谈足解颐书法作品欣赏
登临已动忘归兴,况复清谈足解颐书法作品

参考注释

登临

登山临水或登高临下,泛指游览山水

南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》

归兴

归思;回乡的兴致。 唐 杜甫 《官定后戏赠》诗:“故山归兴尽,回首向风飈。” 宋 周密 《齐东野语·王魁传》:“之子动归兴,轻袂飘如蓬。” 宋 郭祥正 《金山行》:“白云南来入我望,又起归兴随征鸿。”

况复

亦作“况復”。1.更加;加上。 隋炀帝 《白马篇》:“本持身许国,况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗:“干戈况復尘随眼,鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲:“眼波横,况復香肩偷凭。”

(2).何况,况且。《陈书·江总传》:“况復才未半古,尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》:“蜘蛛作罗,蜂之作窠,其巧亦妙矣,况復人乎?” 唐 刘驾 《寄远》诗:“得书喜犹甚,况復见君时。”

(3).仿佛,好像。 唐 寒山 《诗》之一三四:“呼之迴面视,况復不相识。”

清谈

本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际的谈论

清谈误国

解颐

开颜欢笑;欢笑

京国自携手,同途欣解颐。——《陈仓别陇州司户李维深》

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