天道亏盈如橐籥,圣人言语似著龟

邵雍首尾吟

名句出处

出自宋代邵雍的《首尾吟》

全文:
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐事时。
天道亏盈如橐籥,圣人言语似著龟
光阴去后绳难系,筋力衰时药不医。
莫把闲愁伴残照,尧夫非是爱吟诗。

邵雍诗词大全

参考注释

天道

自然规律

天道变化。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

亏盈

(1).减损盈满者。《易·谦》:“天道亏盈而益谦。” 孔颖达 疏:“亏谓减损。减损盈满而增益谦退者。日中则昃,月盈则食,是亏减其盈。盈者亏减,则谦者受益也。”

(2).缺损与盈满。引申为消长,盛衰。 唐 元稹 《月三十韵》:“古今虽云极,亏盈不易违。” 宋 何薳 《春渚纪闻·龙尾溪月砚》:“ 三衢 徐氏 所宝 龙尾溪 石,近贮水处,有圆晕,几寸许,正如一月状。其色明暗,随月亏盈,是亦异矣。”

(3).输赢。 宋 吴自牧 《梦粱录·角觝》:“前辈朝官曾赴御宴,有诗咏曰:‘虎賁三百总威狞,急颭旗催叠鼓声。疑是啸风吟雨处,怒龙彪虎角亏盈。’”

(4).犹出入,差别。 明 高启 《答余新郑》诗:“自陈往事颇一一,与客旧説无亏盈。”

橐籥

(1).亦作“ 橐爚 ”。古代冶炼时用以鼓风吹火的装置,犹今之风箱。《老子》:“天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。” 吴澄 注:“橐籥,冶铸所以吹风炽火之器也。为函以周罩於外者,橐也;为辖以鼓扁於内者,籥也。” 唐 黄滔 《丈六金身碑》:“其日圆空镜然,江山四爽,橐爚之上,腾为烟云,盘旋氤氲,五色成文。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“ 老 氏以天地如橐籥,动而生风,是虚能于无生有,变幻无穷;而气不鼓动则无,是有限矣。然则孰鼓其橐籥令生气乎?”

(2).喻指造化,大自然。 晋 陆机 《文赋》:“同橐籥之罔穷,与天地乎并育。” 唐 陈九流 《赋得春风扇微和》诗:“喜见阳和至,遥知橐籥功。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上:“一日贤太守,与我观橐籥,往往独自语,天帝相唯诺。”

(3).喻指本源。《隋书·经籍志一》:“其教有适,其用无穷,实仁义之陶钧,诚道德之橐籥也。” 清 沉大成 《学福斋杂著·华严字母跋》:“第听太师奏乐,伶人按歌,凡曲字之餘声,无不收此十四字中者,便晓然《华严》字母为一切音之橐籥,实有裨於小学,岂可以其出於佛氏而忽之也哉!”

(4).生发,化育。 宋 李纲 《<易传内篇>序》:“生生之谓易,一阴一阳之谓道,阴阳不测之谓神。三者浑沦而不相离……刻彫众形,橐籥万物,自有形至於无形,自有心至於无心。” 姚华 《曲海一勺·原乐》:“夫礼乐者,橐籥于元气,根荄于人情,羣生仰其米盐,万化资其麴蘖。”

圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

言语

说话

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

市人之言语。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

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