生女宁当嫁盘瓠,誓莫近嫁宋家亭

杨维桢海乡竹枝歌

名句出处

出自元代杨维桢的《海乡竹枝歌》

全文:
潮来潮退白洋沙,白洋女儿把锄耙。
苦海熬干是何日?免得侬来爬雪沙。
门前海坍到竹篱,阶前腥臊蟛子肥。
亚仔三岁未识父,郎在海东何日归?海头风吹杨白花,海头女儿杨白歌。
杨花满头作盐舞,不与斤两添铜铊。
颜面似墨双脚赤,当官脱袍受黄荆。
生女宁当嫁盘瓠,誓莫近嫁宋家亭

杨维桢诗词大全

参考注释

宁当

难道;岂可。《东观汉记·和熹邓皇后传》:“七岁读《论语》,志在书传,母常非之,曰:‘当习女工,今不是务,寧当学博士邪!’” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“民间君子,犹内不负心,外不愧影,上不欺天,下不食言,岂况古之真人,寧当虚造空文,以必不可得之事,誑误将来,何所索乎!” 宋 范成大 《秋芸有春绿》诗:“清霜早晚至,何草不能黄?寧当念衰落,政尔事容光。”

盘瓠

古代传说为帝 高辛氏 所畜犬,其毛五彩。时 犬戎 侵暴,帝募能得 犬戎 吴将军 头者,妻以少女。后 盘瓠 衔其头来,帝即以女配之。 盘瓠 负女入 南山 石室,子孙繁衍于南方山地。盘,一作“槃”。见《后汉书·南蛮传》、 晋 干宝 《搜神记》卷十四。《魏书·蛮传》:“ 蛮 之种类,盖 盘瓠 之后,其来自久。” 宋 范成大 《吴船录》卷下:“﹝ 涪州 ﹞虽不与蕃部杂居,旧亦夷俗,号为四人。四人者,谓 华 人、 巴 人、 廩君 与 盘瓠 之种也。”一说, 盘瓠 即 盘古 。参阅 清 苏时学 《爻山笔话》。参见“ 槃瓠 ”。

槃瓠:1.古神话中人名。据《后汉书·南蛮传》、 晋 干宝 《搜神记》等书记载,远古 帝喾 ( 高辛氏 )时,有老妇得耳疾,挑之,得物大如茧。妇人盛于瓠中,覆之以槃,顷化为犬,其文五色,因名 槃瓠 。按,《玄中记》作“ 槃护 ”。后 槃瓠 助 帝喾 取 犬戎 吴将军 头, 帝喾 以少女妻之。负而走入 南山 ,生六男六女,自相配偶。其后子孙繁衍。 唐 刘知几 《史通·断限》:“北 貊 起自 淳维 ,南 蛮 出於 槃瓠 。” 清 魏祝亭 《荆南苗俗记》:“ 荆南 辰州 ,与 黔 邻界毗所,崇冈万叠,绵亙二百餘里,中悉为 苗 窟, 苗 系出 槃瓠 。”

(2).泛指南方少数民族。 唐 陈陶 《钟陵道中作》诗:“烟火近通 槃瓠 俗,水云深入 武陵 乡。” 明 吾邱瑞 《运甓记·平蛮奏凯》:“挥戈瘴雨晴,仗剑蛮烟浄。看 槃瓠 匿跡,魍魎潜形。”

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