名句出处
出自宋代毕仲游的《送范德孺使辽》
全文:
都门冠盖如云多,马头匼匝金盘陀。
平明三节出城去,使华已过桑乾河。
桑乾地寒毡作屋,冰霜满野飞鸿鹄。
道旁箫鼓动地迎,铁面蕃儿皆拭目。
金玦装成宝刀利,银鞍半露貂裘燠。
日高宾馆驻前旌,馈客往来随酪粥。
河间未弛新亭障,山后犹存旧风俗。
幽燕妇女白如脂,露面来觇汉冠服。
边风吹雪罨毡城,毡城在处为屯营。
黄沙行尽到靴淀,新年下马单于庭。
庭中之人识汉事,而公赫赫传家声。
君臣把酒重相劝,知有从来忠孝名。
好言天子神圣武,际天接地皆王土。
桑麻万里富中原,制作千年还太古。
白日亲观丹凤翔,黄河近报神鱼舞。
不须铁甲屯大荒,坐见长城倚天宇。
况君总发怀刚肠,往年司直中书堂。
单骑走马绝瀚海,而今复使天一方。
平时出入虽故事,男儿举足安可量。
鄙人再拜赠公语,北边射猎云雪冈。
平安烽火三万日,羽林超距閒金汤。
年年蕃马输汉地,后车碨礧牵玄黄。
愿持成效献天子,归来跃出尚书郎。
归来跃出尚书郎,锵金鸣玉趋明光。
参考注释
好言
善言;好话。《诗·小雅·正月》:“好言自口,莠言自口。”《韩非子·解老》:“实心爱而不知,故好言繁辞以信之。” 汉 王符 《潜夫论·明闇》:“ 赵高 入称好言以説主,出倚詔令以自尊。”
天子
古以君权为神所授,故称帝王为天子
归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》
天子坐明堂。
神圣
(1) 指天圣;神灵
岂有神圣之前鬼怪公然出现者!
“龙王”在中国的旧传说中是会降雨的神圣之一。——《求雨》
(2) 极为崇高、庄严
神圣事业
严萍第一次看到这神圣的农民革命的图景。——《反割头税的斗争》
(3) 帝王的尊称
丽哉神圣,处于玄宫。——《文选·羽猎赋》
接地
(1) 为防止触电或保护设备的安全,把电力电讯等设备的金属底盘或外壳接上地线
(2) 利用大地作电流回路
接地线
王土
天子的土地。《诗·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土。” 郑玄 笺:“此言王之土地广矣。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠司空王公司礼》:“恐惧禄位高,悵望王土窄。” 元 黄溍 《送王傅朋静江教授》诗之一:“炎风朔雪皆王土,未觉青春雨露偏。” 清 查慎行 《亢旱苦吟》之二:“陋邦亦王土,徵发当此际。”
毕仲游名句,送范德孺使辽名句