四友为图先获心,苍疏秀韵会知音

乾隆题天籁书屋所藏四卷·其二·吴镇松竹梅兰四友

名句出处

出自清代乾隆的《题天籁书屋所藏四卷·其二·吴镇松竹梅兰四友》

全文:
四友为图先获心,苍疏秀韵会知音
欣他老笔能传照,一味旃檀林里寻。

乾隆诗词大全

参考注释

四友

(1).指 周文王 四个亲信大臣 南宫括 、 散宜生 、 閎夭 、 太颠 。 晋 张华 《博物志》卷六:“ 文王 四友: 南宫括 、 散宜生 、 閎天 、 太颠 。”一说 太颠 作 太公望 。见《圣贤群辅录》卷上。《诗·大雅·文王序》 孔颖达 疏引《殷传》云:“ 西伯 得四友献宝,免於虎口而克 耆 。”

(2).指 孔子 四个学生 颜渊 、 子贡 、 子张 、 子路 。《孔丛子·论书》:“ 孔子 曰:‘吾有四友焉。自吾得 回 ( 颜渊 )也,门人加亲,是非胥附乎?自吾得 赐 ( 子贡 )也,远方之士日至,是非奔輳乎?自吾得 师 ( 子张 )也,前有光,后有辉,是非先后乎?自吾得 仲由 ( 子路 )也,恶言不至於门,是非御侮乎?’”一说四友中或有 子夏 。 晋 陶潜 《与子俨等疏》:“ 子夏 有言曰:‘死生有命,富贵在天。’四友之人亲受音旨,发斯谈者,将非穷达不可妄求,寿夭永无外请故耶?”

(3).指四位相知的朋友。如《三国志·吴志·孙登传》以 诸葛恪 、 张休 、 顾谭 、 陈表 为太子 孙登 四友;《晋书·王澄传》以 王敦 、 谢鲲 、 庾敳 、 阮修 为 王衍 四友;《南齐书·褚炫传》以 褚炫 、 刘俣 、 谢朏 、 江斅 为四友;《新唐书·文艺传上·杜审言》以 崔融 、 李峤 、 苏味道 、 杜审言 为“文章四友”。

(4).借指文房四宝,即笔、墨、纸、砚。 宋 谢翱 《文房四友叹》:“兵后四友流落,有访而得之者,则顶秃足折,笏碎幅裂。”

疏秀

亦作“疎秀”。亦作“踈秀”。1.疏朗清秀。《新五代史·杂传五·李彦威》:“ 太祖 见 裕 眉目疏秀,恶之。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“此子眉目疏秀,进退不慑。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·无缝船》:“女子齿白如雪,眉业踈秀,但色差黑耳。”《二刻拍案惊奇》卷二四:“明年生下一男,眉目疏秀,甚觉可喜。”《明史·李景隆传》:“﹝ 李景隆 ﹞长身,眉目疎秀,顾盼伟然。”

(2).挺拔秀丽。 宋 司马光 《水红》诗:“烟枝静疎秀,风穗闲低举。” 况周颐 《蕙风词话》卷三:“ 辛 党 二家,并有骨榦。 辛 凝劲, 党 疏秀。”

知音

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友

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