仲也与计偕，发轫已千里

名句出处

出自宋代许景衡的《别毛德修》

全文：
张公镇关南，宾客多俊伟。
芝兰已秀发，父子作知已。
圣人乐育才，充庭皆济济。
仲也与计偕，发轫已千里。
毛侯东南特，清澈分漱水。
并驱及春风，联璧惊都市。
麟凤岂无种，貂蝉能有几。
承家贵勋业，可独在书史。
自怜坐樗散，所学惭篑止。
永怀胜已游，尘土濯清泚。
相从苦匆促，写别亦狂斐。
离庭寒日暮，目断尘沙起。

许景衡诗词大全

参考注释

也与

亦作“ 也歟 ”。1.语气助词。表疑问。《论语·雍也》：“ 仲由可使从政也与？” 清戴名世《郭生诗》序：“乃生吮笔和墨以从事於其间，其犹有桐之风也歟？”

(2).语气助词。表感叹。宋叶适《张令人墓志铭》：“以子之疎且易，欲以其求知於天者，使人亦知之乎？宜谤之众也与！” 明刘基《春秋明经·卫人立晋》：“此圣人之所深惜而特起卫人立晋之文也歟！” 鲁迅《书信集·致章廷谦》：“大概皆不能归咎于五十人煽动之故也欤！”

计偕

《史记·儒林列传序》：“郡国县道邑有好文学、敬长上、肃政教、顺乡里、出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。” 司马贞索隐：“计，计吏也。偕，俱也。谓令与计吏俱诣太常也。”后遂用“计偕”称举人赴京会试。唐柳宗元《宜城县开国伯柳公行状》：“ 开元中，举汝州进士，计偕百数，公为之冠。礼部侍郎韦陟异而目之，一举上第。” 元余阙《李克复总管赴赣州诗序》：“ 元统初，余忝论荐，计偕如京师。” 清方苞《杨千木墓志铭》：“余以戴名世《南山集》牵连，始识君於刑部狱中。君，名世友也，以计偕抵京，会狱起，即止不去。”参阅唐颜师古《匡谬正俗·计偕》。

发轫

(1).拿掉支住车轮的木头，使车前进。借指出发，起程。《楚辞·离骚》：“朝发軔於苍梧兮，夕余至乎县圃。” 朱熹集注：“軔，搘车木也，将行则发之。”《淮南子·兵略训》：“故得道之兵，车不发軔，骑不被鞍。” 唐杜甫《昔游》诗：“余时游名山，发軔在远壑。” 明徐霖《绣襦记·结伴毘陵》：“赴京都，已发軔，亲友皆无贐。” 雷昭性《中国立宪之观察与欧洲国会》：“譬诸行道，发軔即乖，虽追风追电，亦愈觉支离。”

(2).动用，动员。《尉缭子·兵谈》：“富治者，民不发軔，甲不暴出，而威制天下。”

(3).比喻事物的开端。张彦远《法书要录》卷九载唐张怀瓘《书断下》：“兹又论夫文字发軔，牋翰殊出。” 金元好问《奉直赵君墓碣铭》：“万物并流，至君而止。司南圣涂，发軔伊始。” 清蒲松龄《聊斋志异·瑞云》：“此奴终身发軔之始，不可草草。” 闻一多《文艺与爱国》：“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的？” 郭沫若《反正前后》第一篇七：“ 中国立宪运动的具体的表现大约是发轫于戊戌政变。”

(4).犹发迹。宋吴曾《能改斋漫录·记诗》：“ 韩子苍献王将明生日二十絶句，内一絶句云：‘万里青霄发軔时，驊騮絶足看奔驰。’” 明郑若庸《玉玦记·对策》：“绳枢贱贫，分柴桑终淹此身。一朝发軔，向枫陛躬逢湛恩。” 明唐寅《顾君满考张西溪索诗饯之故为赋此》：“功名发軔青*云*路，长愿存心在泽*民。”参见“ 发迹 ”。