不为御寇犹争席，好说渊明更折腰

名句出处

出自宋代陈傅良的《挽宋岩老参议》

全文：
少小修藏近市朝，亦非着意混渔樵。
不为御寇犹争席，好说渊明更折腰。
一饭重违凡子约，千金终却故人招。
送车几两交相唁，我独难忘最久要。

陈傅良诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

不为

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。”

御寇

(1).即 列御寇 。相传为 战国 郑 人，属道家者流。《庄子·田子方》：“ 御寇 伏地，汗流至踵。” 明 高启 《出郊抵东屯》诗之四：“不能使争席，心愧 御寇 徒。”

(2).抗击敌寇。御，通“ 御 ”。 宋 王安石 《与王子醇书》：“得书，喻以御寇之方。”

谓防御贼寇。《易·蒙》：“上九，击蒙，不利为寇，利御寇。”《左传·襄公十年》：“征者丧雄，御寇之利也。”

争席

争坐位。表示彼此融洽无间，不拘礼节。《庄子·寓言》：“其往也，舍者迎将其家，公执席，妻执巾櫛，舍者避席，煬者避灶。其反也，舍者与之争席矣。” 郭象 注：“去其夸矜故也。” 成玄英 疏：“除其容饰，遣其矜夸，混迹同尘，和光顺俗，於是舍息之人与争席而坐矣。” 唐 王维 《积雨辋川庄作》诗：“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？” 金 元好问 《上致政冯内翰》诗之二：“少日打门无俗客，老年争席有樵夫。” 明 高启 《出郊抵东屯》诗之四：“忽逢一田父，舍畊拜路隅。疑我是长官，恠我体貌殊……不能使争席，心愧 御寇 徒。”

好说

(1) 客套话,用在别人向自己致谢或恭维自己时,表示不敢当

好说,好说,你太夸奖了

(2) 好商量

关于参观的事,好说

渊明

深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“非渊明弘鉴，则中兴之业，何容易哉？”

折腰

(1) 弯腰行礼,现引申作“倾倒”意

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。——毛泽*东《沁园春·雪》

(2) 屈身事人

不为五斗米折腰向乡里小人。——梁· 萧统《文选·陶渊明传》

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》