临人与安俗，非止奉师贞

名句出处

出自唐代李绅的《渡西陵十六韵》

全文：
雨送奔涛远，风收骇浪平。
截流张旆影，分岸走鼙声。
兽逐衔波涌，龟艨喷棹轻。
海门凝雾暗，江渚湿云横。
雁翼看舟子，鱼鳞辨水营。
骑交遮戍合，戈簇拥沙明。
谬履千夫长，将询百吏情。
下车占黍稷，冬雨害粢盛。
望祷依前圣，垂休冀厚生。
半江犹惨澹，全野已澄清。
爱景三辰朗，祥农万庾盈。
浦程通曲屿，海色媚重城。
弓日鞬櫜动，旗风虎豹争。
及郊挥白羽，入里卷红旌。
恺悌思陈力，端庄冀表诚。
临人与安俗，非止奉师贞。

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参考注释

临人

谓选拔人才。《后汉书·崔寔传》：“盖 孔子 对 叶公 以来远， 哀公 以临人， 景公 以节礼，非其不同，所急异务也。” 李贤 注：“《韩子》曰， 叶公 问政於 仲尼 。 仲尼 曰：‘政在悦近而来远。’ 鲁哀公 问政於 仲尼 。 仲尼 曰：‘政在选贤。’ 齐景公 问政於 仲尼 ， 仲尼 曰：‘政在节财。’此云‘临人’、‘节礼’，文不同也。” 明 归有光 《送童子鸣序》：“无怪乎其内不知修己之道，外不知临人之术。纷纷然日竞于荣利，以成流俗，而天下常有乏材之患也。”

师贞

(1).谓用兵之道，利于得正。《易·师》：“师贞，丈人，吉，无咎。” 孔颖达 疏：“师，众也。贞，正也。丈人，谓严庄尊重之人。言为师之正，唯得严庄丈人监临主领，乃得吉无咎。若不得丈人监临之，众不畏惧，不能齐众，必有咎害。”《梁书·元帝纪》：“夫剥极生灾，乃及龙战，师贞终吉，方制獖豕。” 唐 陈子昂 《为金吾将军陈令英请免官表》：“伏愿乞赐骸骨，贬归私第，式清朝序，永睹师贞。”

(2).指军队。 唐德宗 《元日退朝观军仗归营》诗：“端旒揖羣后，回輦閲师贞。”