承欢祗领徽音训，归路思维乐有馀

名句出处

出自清代乾隆的《诣慈宁宫问皇太后安》

全文：
亲诣慈宁问起居，曈曈曙色晓光舒。
承欢祗领徽音训，归路思维乐有馀。

乾隆诗词大全

参考注释

承欢

迎合人意,博取欢心。多指侍奉父母、君王等

外承欢之汋约兮,谌荏弱而难持。——《楚辞·九章·哀郢》

承欢侍宴无闲暇。——白居易《长恨歌》

承欢膝下

祗领

敬领。 宋 何薳 《春渚纪闻·二富室疏财》：“今復往取，违天理而非人情，不敢祗领也。”

音训

(1).对古籍中的字词注音释义。《晋书·徐邈传》：“﹝ 邈 ﹞撰正五经音训，学者宗之。”《北史·刘芳传》：“﹝ 芳 ﹞博闻强记，兼览《苍》《雅》，尤长音训，辩析无疑。” 鲁迅 《集外集·选本》：“《文选》的影响却更大，从 曹宪 至 李善 ，加五臣音训注释书类之多，远非拟《世说新语》可比。”

(2).训诂学术语。与“形训”相对，取声音相同或相近的字来解释字义。又称“声训”。有音同的，如《释名·释衣服》：“衣，依也。”有双声的，如《说文·岂部》：“愷，康也。”有迭韵的，如《说文·人部》：“侨，高也。” 汉 刘熙 《释名》是音训专著。

归路

归途;往回走的道路

孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路

思维

(1) 在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程,思维是人类特有的一种精神活动

(2) 进行思维活动

他的行动是经过思维的,不是一时冲动