种桃亦即是桃源,有莲何必非莲社

何调元慧花园题赠罗方雨

名句出处

出自明代何调元的《慧花园题赠罗方雨》

全文:
凤城城北如江村,荐绅往往多名园。
方雨先生家于此,休官归卧逃尘喧。
水际馀烟当绿野,屋边閒地如青门。
纡回一径疏车马,往来多是渔樵者。
入门数亩启双湖,长溪中插横桥下。
种桃亦即是桃源,有莲何必非莲社
处处林开别有天,诸亭分布各超然。
群峰云气迫窗外,众水泉声交槛前。
香生并煖芝苓日,叶熟尝丰橘柚年。
主人解组本无事,杖藜暇日多瑶篇。
忆昔摛文徒草草,闻君一览称佳好。
朱弦摸索已知音,宁用相逢嗟不蚤。
公子兰孙总妙人,一时意气摅怀抱。
每过淹留坐日斜,狂歌屡把青樽倒。
拉我兹园快一游,竹石禽鱼恣幽讨。
濡毫为作此园歌,园以慧花额者何。
风盈双袖散天女,月宫数斗倾嫦娥。
笑看坐閒拈亦得,梦回笔下生尤多。
草能益知供箕颍,蓍亦通神待洛河。
芳菲山简嬉游地,烂熳尧夫安乐窝。
至人有慧灵于物,藏英歛萼空蹉跎。
从容且爱西山爽,旦夕当净东海波。
更起层楼近天汉,与君连酌金叵罗。

何调元诗词大全

参考注释

即是

(1).如此。《庄子·庚桑楚》:“若有不即是者,天钧败之。”

(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“僕即是鬼,何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“知之真切篤实处即是行,行之明觉精察处即是知。”

桃源

(1).“ 桃花源 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《山斋诗》:“桃源惊往客,鹤嶠断来宾。” 唐 杜甫 《北征》诗:“缅思桃源内,益嘆身世拙。” 明 张煌言 《赠卢牧舟大司马》诗:“ 并州 正有来苏望,忍説桃源可避 秦 。” 邹韬奋 《萍踪忆语》二八:“他们缺乏相当的娱乐,赌*博也是一条出路。所以有许多都在这里面寻觅他们的桃源。”参见“ 桃花源 ”。

(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《赠长安小主人》诗:“仙路迷人应有术, 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·题情》曲:“ 桃源 水流清似玉,长恨因缘误。”参见“ 桃源洞 ”。

(3). 宋 时 临安县 嘉会门 外 泠水峪 ,夹山多桃花,中有流水,人称 桃源 ,为都人游集之地。 苏轼 《介亭饯杨杰次公》诗“丹青明灭 风篁岭 ,环佩空响 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潜说友 《咸淳临安志》:“ 泠水峪 在 嘉会门 外,夹山多桃花,中有流水,为城南胜概,旧呼 桃源 ,游人多集焉。”

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

莲社

佛教净土宗最初的结社。 晋 代 庐山 东林寺 高僧 慧远 ,与僧俗十八贤结社念佛,因寺池有白莲,故称。 唐 戴叔伦 《赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶》诗之二:“高会枣树宅,清言莲社僧。” 明 何景明 《怀叶时华》诗:“客皆莲社友,人是竹林贤。”

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