灵和之柳非伦比，沧桑阅尽依然佳

名句出处

出自清代乾隆的《承光殿古栝行》

全文：
五针为松三针栝，名虽稍异皆其侪。
牙槎数株倚睥睨，岁古不识何人栽。
夭矫落落吟万籁，盘拿郁郁排千钗。
徒闻金元饰栋宇，两人并坐传齐谐。
瓮城久闭殿阁寂，绮榱落色风筝摧。
珊瑚反挂珠帘断，乔柯雪夜乌鸣哀。
嗟嗟偃蹇凌云姿，难辞根干缠蒿莱。
往来或有寻题者，吊古感慨多徘徊。
琼华遗迹惜就圮，况近紫禁城西隈。
爰葺爰筑命匠人，事殊经始攻灵台。
时向重基驻行跸，金鳌蜿蜒空明皆。
盘桓嘉荫抚寿客，真堪弟视竹与梅。
春朝绿云参天青，秋夕碧月流阴皑。
灵和之柳非伦比，沧桑阅尽依然佳。
沧桑阅尽依然佳，呜呼种树之人安在哉。

乾隆诗词大全

参考注释

灵和

(1).指柔和恬淡清心寡欲的修养。《文选·郭璞＜江赋＞》：“保不亏而永固，禀元气於灵和。” 李善 注：“《春秋元命包》曰：‘水者，五行始焉，元气之凑液也。’” 刘良 注：“水柔弱，淡然无欲，利育於物，故保道不亏而长坚固，此乃灵和之气所以为也。灵和，和之气也。”

(2).指祥和的政治气氛。 三国 魏 锺会 《孔雀赋》：“有炎方之伟鸟，感灵和而来仪。”

(3).引申为和谐协调。《宋书·乐志一》：“哥倡既设，休戚已徵，清浊是均，山琴自应。斯乃天地之灵和，升降之明节。” 明 宋濂 《思媺人辞》：“群神衎衎以方响兮，奏灵和之凤笙。”

(4).古代善琴者。《文献通考·乐十》：“自古善琴者八十餘家，一十八样，究之雅度，不过 伏牺 、 大舜 、夫子、 灵开 、 灵和 五等而已。餘皆求意新状奇，终乖古制，君子不贵也。”

(5).殿名。 宋 徐铉 《柳枝·座中应制》词之一：“君恩还似东风意，先入 灵和 蜀 柳枝。” 宋 陈亮 《七娘子·三衢道中作》词：“风流家世传 张绪 ，似 灵和 新种垂杨缕。”参见“ 灵和殿 ”。

(6).指柳。

伦比

等同，比并。 汉 桓宽 《盐铁论·刺复》：“自 千乘 、 倪宽 以治《尚书》冠九卿，及所闻睹选举之士，擢升赞宪甚显，然未足絶伦比，而为县官兴滞立功也。” 唐 许浑 《赠萧鍊师》诗序：“善舞柸枝，宫中莫有伦比者。”《明史·黄福传》：“ 福 言智虑深远，六卿中谁伦比者？” 张贤亮 《夕阳》：“她仍然使他动情，仍然觉得她的美无与伦比。”

沧桑

“沧海桑田”的缩语

久经沧桑(比喻经历了许多世事变化)

依然

照往常,依旧

依然如故

依然有效