双髻云深古道危，不来夜半叩柴扉

名句出处

出自元代释明本的《双髻峰有怀（高峰和尚初创庵于此。）》

全文：
双髻云深古道危，不来夜半叩柴扉。
六年底事成遗恨，寂寞空山啼子规。

释明本诗词大全

参考注释

髻云

形容发髻浓黑如云。 宋 欧阳修 《燕归梁》词：“髻云谩嚲残花淡，和娇媚，瘦嵓嵓。” 元 萨都剌 《越溪曲》：“谁家 越 女木兰橈，髻云堕耳溪风高。” 蔡东藩 《慈禧太后演义》第十三回：“ 莲英 为 西太后 梳成新式，较往时髻样尤高，髻云上拥，鬟凤低垂，越显出几分嫵媚。”

古道

(1) 传统的正道。今通称不趋附流俗,守正不阿为古道

夫重怀古道,枕籍诗书,危不能安,乱不能治,邮里逐鸡难,亦无党也。——汉· 桓宽《盐铁论·殊路》

(2) 古朴

古道热肠

忠厚古道

(3) 古旧的路径

踏上石子铺的古道

乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝。—— 唐· 李白《忆秦娥》

不来

(1).不归。《诗·小雅·采薇》：“忧心孔疚，我行不来。” 朱熹 集传：“来，归也。”

(2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来，故称。《汉书·郊祀志上》：“后五十年， 周灵王 即位。时诸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐广 曰：“貍，一名不来。”

夜半

见“半夜”

今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》

柴扉

柴门。亦指贫寒的家园。 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗：“还闻稚子説，有客款柴扉。” 唐 李商隐 《访隐者不遇成二绝》之二：“城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。”《西游记》第六七回：“长老欣然促马，至庄门外下马，只见那柴扉紧闭。” 清 吴伟业 《和王太常西田杂兴韵》：“乱后归来桑柘稀，牵船补屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本：“ 方蛟 叫门，柴扉半启，走出一个庄客。”