应物而不染，于焉惬怀抱

名句出处

出自清代乾隆的《月》

全文：
东壁升春月，过望轮微小。
初涌白水面，渐飞绿树杪。
谁知尚团镜，翻入澄瀛皎。
波碎质如故，涟动光随㵿。
应物而不染，于焉惬怀抱。

参考注释

应物

(1).顺应事物。《庄子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思虑恂达，耳目聪明，其用心不劳，其应物无方。” 锺泰发微：“‘应物无方’，言不执滞也。”《史记·太史公自序》：“与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜。” 宋欧阳修《道无常名说》：“无常以应物为功，有常以执道为本。”《西游记》第二回：“这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。”

(2).犹言待人接物。《晋书·外戚传·王濛》：“虚己应物，恕而后行。”《隋书·循吏传·刘旷》：“ 刘旷，不知何许人也。性谨厚，每以诚恕应物。” 明孙柚《琴心记·挑动春心》：“你看他清标应物，如春月之濯柳；英气逼人，似野鹤之出羣。” 清姚鼐《扬雄＜太玄＞目录序》：“虽庸愚不肖，苟筮之而见所以处事应物者，皆合乎圣人之道也。”

于焉

从此；于此。唐顾况《塞上曲》：“酣战祈成功，于焉罢边衅。” 唐唐彦谦《游南明山》诗：“于焉偶閒暇，鸣轡忽相聚。”

于是。《诗·小雅·白驹》：“所谓伊人，於焉逍遥。” 朱熹集传：“使其人得以於此逍遥而不去。” 陈奂传疏：“《玉篇》：‘焉，是也。’言於是消摇也。今字作‘逍遥’。”《后汉书·董卓传论》：“及残寇乘之，倒山倾海，崑冈之火，自兹而焚，《版》《荡》之篇，於焉而极。” 唐元稹《相和歌辞·决绝词》：“有美一人，於焉旷絶。” 明刘基《清修院良上人浸月轩》诗：“珍重无生侣，於焉托清净。”