快矣既沾还既足，况于无冀亦无愁

名句出处

出自清代乾隆的《雨（闰七月廿二日）》

全文：
月既望逢霏二寸，晚田虽润欠其优。
却逾五日浓云布，未逮十朝佳澍稠。
快矣既沾还既足，况于无冀亦无愁。
遥欣古北口以内，穫毕来麰可种秋。

乾隆诗词大全

参考注释

况于

连词。何况。《易·乾》：“天且弗违，而况於人乎？况於鬼神乎？”《孟子·离娄上》：“君不行仁政而富之，皆弃於 孔子 者也，况於为之强战？”《史记·穰侯列传论》：“及其贵极富溢，一夫开説，身折势夺而以忧死，况於羈於之臣乎！”

无冀

没有希望。《楚辞·九辩》：“心摇悦而日幸兮，然怊悵而无冀。” 朱熹 集注：“冀，望也。心谓既老将有所遇，故摇悦而日幸，然卒自知其无所望也。” 汉 东方朔 《七谏·谬谏》：“心悇憛而烦寃兮，蹇超摇而无冀。”《后汉书·窦融传》：“弃已成之基，求无冀之利。”

无愁

(1).没有忧虑。 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之二：“前村山路险，归醉每无愁。” 宋 范成大 《晚春》诗之二：“好事怜春老，无愁耐日长。” 清 钱谦益 《读豫章仙音谱漫题》诗之五：“舞艷歌娇烂不收， 南朝 从此果无愁。”

(2).古乐府杂曲歌名。传为 北齐 后主 所倡作，至 唐 天宝 年间，改名《长欢》。《北齐书·幼主纪》：“﹝ 后主 ﹞乃益骄纵，盛为《无愁》之曲，帝自弹琵琶而唱之。”《隋书·音乐志中》：“﹝ 北齐 ﹞ 后主 亦自能度曲，亲执乐器，悦玩无倦，倚絃而歌。别採新声，为《无愁曲》……乐往哀来，竟以亡国。”参见“ 无愁天子 ”。