何独谢客游，当为远公辈

名句出处

出自唐代刘长卿的《早春赠别赵居士还江左，时长卿下第归嵩阳旧居》

全文：
见君风尘里，意出风尘外。
自有沧洲期，含情十馀载。
深居凤城曲，日预龙华会。
果得僧家缘，能遗俗人态。
一身今已适，万物知何爱。
悟法电已空，看心水无碍。
且将穷妙理，兼欲寻胜概。
何独谢客游，当为远公辈。
放舟驰楚郭，负杖辞秦塞。
目送南飞云，令人想吴会。
遥思旧游处，仿佛疑相对。
夜火金陵城，春烟石头濑。
沧波极天末，万里明如带。
一片孤客帆，飘然向青霭。
楚天合江气，云色常霮雨对。
隐见湖中山，相连数州内。
君行意可得，全与时人背。
归路随枫林，还乡念莼菜。
顾予尚羁束，何幸承眄睐。
素愿徒自勤，清机本难逮。
累幸忝宾荐，末路逢沙汰。
濩落名不成，裴回意空大。
逢时虽贵达，守道甘易退。
逆旅乡梦频，春风客心碎。
别君日已远，离念无明晦。
予亦返柴荆，山田事耕耒。

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参考注释

何独

犹何谁，谁人。独，犹孰。 明 李东阳 《题徐都宪椒园》诗：“人家何独无此堂，岂有乔木参天长？” 明 李东阳 《和王直古》：“俯仰天地间，何独无父子？”

客游

(1). 三国 魏 曹丕 《燕歌行》：“群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠。” 唐 张谓 《别睢阳故人》诗：“少小客游 梁 ，依然似故乡。”《初刻拍案惊奇》卷十四：“﹝ 丁戍 ﹞客游 北京 ，途中遇一壮士，名唤 卢彊 。” 清 毛岳生 《赠奉直大夫福建台湾县知县姚君墓志铭》：“君继娶 灊山 徐氏 ，有装送，君悉出以偿负，仍不足，乃遂客游至殁。” 周咏 《杂诗》：“客游无可乐，垂涕望故乡。” 陶成章 《浙案纪略·濮振声传》：“ 濮振声 与其友 周鑑 ……等，均以善驭客游，见称乡里。客游亦均仰望而崇拜之。”

(2).指在外寄居或游历之人。

在外寄居或游历。《史记·刺客列传》：“而 聂政 谢曰：‘臣幸有老母，家贫，客游以为狗屠。’” 南朝 宋 鲍照 《翫月城西门廨中》诗：“客游厌苦辛，仕子倦飘尘。” 宋 戴复古 《庐陵城外》诗：“客游乡土别，景物只同然。” 清 吴敏树 《书毛西垣＜黔苗竹枝词＞》后：“故友 毛西垣 孝廉客游 贵阳 时，取 黔中 苗俗事，以其族类举之，各为咏歌，成《竹枝》百首。”

远公

晋 高僧 慧远 ，居 庐山 东林寺 ，世人称为 远公 。 唐 孟浩然 《晚泊浔阳望庐山》诗：“尝读 远公 传，永怀尘外踪。” 宋 梅尧臣 《访矿坑老僧》诗：“莫貰 远公 酒，余非 陶令 贤。” 清 秦朝釪 《消寒诗话》四一：“ 远公 置酒， 佛印 烧猪，真正名士，佛亦当少恕。”