懒朝元石上围棋,问仙子何争?樵叟忘归

薛昂夫【双调】蟾宫曲_叹世鸡羊鹅

名句出处

出自元代薛昂夫的《【双调】蟾宫曲_叹世鸡羊鹅》

全文:
叹世。
鸡羊鹅鸭休争,偶尔相逢,堪炙堪烹。
天地中间,生老病死,物理常情。
有一日符到奉行,只图个月朗风清。
笑杀刘伶,荷插埋尸,犹未忘形。
人生尔尔堪怜,富贵何时,又待问舍求田?想昨日秦宫,今朝汉阙,呀,可早晋地唐天!能几许长安少年,急回头两鬓皤然。
谩说求仙,百计千方,都不似樽前。
雪。
天仙碧玉琼瑶,点点杨花,片片鹅毛。
访戴归来,寻梅懒去,独钓无聊。
一个饮羊羔红炉暖阁,一个冻骑驴野店溪桥。
你自评跋,那个清高,那个粗豪?。
题烂柯石桥。
甚神仙久占岩桥,一局揪枰,满耳松涛。
引得樵夫,旁观不觉,晋换了唐朝。
斧柄儿虽云烂却,裤腰儿难保坚牢。
王母蟠桃,三千岁开花,总是虚谣。
懒朝元石上围棋,问仙子何争?樵叟忘归
洞锁青霞,斧柯已烂,局势犹迷。
恰滚滚桑田浪起,又飘飘沧海尘飞。
恰待持杯,酒未沾唇,日又平西。
快阁怀古。
舣扁舟快阁盘桓,看一道澄江,落木千山。
自山谷留题,坡仙阁笔,我试凭阑。
问今古诗人往还,比盟鸥几个能闲?天地中间,物我无干,只除是美酒佳人,意颇相关。
知音。
问芳筵歌者何人?便折简相招,恣意开樽。
细切清风,薄批明月,何必云云。
是久厌黄虀菜根,要听他白雪阳春。
翠袖殷勤,雪霁梅开,正好论文。

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名句书法欣赏

薛昂夫懒朝元石上围棋,问仙子何争?樵叟忘归书法作品欣赏
懒朝元石上围棋,问仙子何争?樵叟忘归书法作品

参考注释

朝元

(1).古代诸侯和臣属在每年元旦贺见帝王。《乐府诗集·燕射歌辞·周朝饗乐章》:“岁迎更始,节及朝元。” 唐 罗邺 《岁仗》诗:“玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗:“一人正位山河定,万国朝元日月明。”参见“ 朝正 ”。

(2).道教徒朝拜 老子 。 唐 初,追号 老子 李耳 为太上玄元皇帝。 唐 白居易 《寻郭道士不遇》诗:“郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。” 前蜀 韦庄 《玉真观寻赵尊师不遇》诗:“羽客朝元昼掩扉,林中一逕雪中微。” 宋 张孝祥 《望江南·南岳铨德观作》词:“朝元去,深殿扣瑶鐘。”《封神演义》第三八回:“大抵神道原是神仙做,只因根行浅薄,不能成正果朝元,故成神道。”

(3).道家养生法。谓五脏之气汇聚于天元(脐)。 唐 吕岩 《别诗》之一:“朝朝炼液归琼壠,夜夜朝元养玉英。”参见“ 五炁朝元 ”。

(4). 清 代朝考名次分一、二、三等,一等第一名称朝元。参阅《清会典事例》卷三六、 商衍鎏 《清代科举考试述录》第三章第四节。

(5).见“ 朝元阁 ”。

围棋

棋类游艺的一种。古代叫“弈”。传为尧作。春秋战国时代即有记载。隋唐时传入日本,近已流传到欧美各国。用黑白棋子,棋盘上有19条交叉线将棋盘分成361个方格,目的是占领较大的地区,并吃掉对方的棋子

仙子

见“仙女”

樵叟

打柴的老翁。 唐 沉佺期 《入少密溪》诗:“游鱼瞥瞥双钓童,伐木丁丁一樵叟。” 唐 王昌龄 《题灞池》诗之一:“世事不復论,悲歌和樵叟。” 清 李渔 《闲情偶寄·种植·桃》:“所谓‘桃腮’、‘桃靨’者,皆指天然未接之桃……此种不得於名园,不得於胜地,惟乡村篱落之间,牧童、樵叟所居之地,能富有之。”

忘归

(1).忘返。《楚辞·九歌·山鬼》:“东风飘兮神灵雨,留灵脩兮憺忘归。” 晋 左思 《吴都赋》:“ 舜 禹 游焉,没齿而忘归。” 唐 白居易 《琵琶行》:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。”

(2).良箭名。以一去不复返,故称。《公孙龙子·迹府》:“ 龙 闻 楚王 张繁弱之弓,载忘归之矢,以射蛟兕於 云梦 之圃。”《文选·嵇康<赠秀才入军>诗之一》:“左揽繁若,右接忘归。” 李周翰 注:“忘归,矢名。”

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