名句出处
出自魏晋王粲的《七哀诗》
全文：
荆蛮非我乡，何为久滞淫。
方舟溯大江，日暮愁我心。
山冈有余映，岩阿增重阴。
狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。
流波激清响，猴猿临岸吟。
迅风拂裳袂，白露沾衣襟。
独夜不能寐，摄衣起抚琴。
丝桐感人情，为我发悲音。
羁旅无终极，忧思壮难任。
名句书法欣赏
荆蛮非我乡，何为久滞淫书法作品
参考注释
荆蛮
古代中原人对 楚 越 或南人的称呼。《左传·昭公二十六年》：“兹不穀震荡播越，窜在 荆 蛮 ，未有攸厎。”《史记·吴太伯世家》：“ 太王 欲立 季歷 以及 昌 ，於是 太伯 、 仲雍 二人犇 荆 蛮 ，文身断髮，示不可用。” 唐 白居易 《晋谥恭世子议》：“ 周 之衰也， 楚子 以 霸王 之器，奄有 荆 蛮 ，光启土宇，赫赫 楚国 ，由之而兴。”《西湖佳话·西湖隐迹》：“ 荆 蛮 之隐，是让国也。” 炉魂 《对于张之洞死后之湖南人》：“夫 楚 号雄区，人多忠节……以 荆 蛮 之餘气，鬱百年之奇气，奋能独立，强足一国。”
何为
为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”
(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”
(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”
久滞
(1).长太弃置。《三国志·魏志·管辂传》“ 正始 九年举秀才” 裴松之 注引《管辂别传》：“欲令明主不独治，逸才不久滞。”
(2).长久积存。《诗·小雅·甫田》“我取其陈” 唐 孔颖达 疏：“以官有畜积，恐其久而腐败，所以紓出官粟之畜积久滞者，待秋收然后取民新穀以纳官也。”
(3).长久滞留。 唐 顾况 《游子吟》：“游子悲久滞，浮云鬱东岑。”《说岳全传》第七九回：“幽魂久滞，忠节应旌。”
王粲名句，七哀诗名句
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