名句出处
出自清代乾隆的《颐志堂》
全文：
几有笺毫架有书，设论颐志莫斯如。
尊闻又曰行知贵，为是检心恐负初。
参考注释
笺毫
纸笔。旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·韦蟾》：“ 蟾 曾书《文选》句云：‘悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。’以牋毫授宾从，请续其句。”
设论
文体名。假设问答以阐明意旨者。如《文选》有设论三篇： 汉 东方朔 《答客难》、 扬雄 《解嘲》、 班固 《答宾戏》。 唐 刘知几 《史通·惑经》：“昔 王充 设论，有《问孔》之篇。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文一·各文之始》：“论者，议也。《昭明文选》以其有二体：一曰史论，乃史臣於传末作论议，以断其人之美恶；一曰设论，则学士大夫议论古今时世人物。”
颐志
犹养志。 汉 班固 《幽通赋》：“ 纪 （ 纪信 ）焚躬以卫上兮，皓（四皓）颐志而弗倾。” 南朝 陈 张正见 《应龙篇》：“隐居可颐志，自见焉得彰。” 卷盦 《＜蔽庐丛志＞序》：“文学权舆，导源於‘六经’，滥觴於诸子：《诗》、《书》、《左》、《国》，文采烂然；《荀》、《列》、《老》、《庄》，颐志玄览。”
乾隆名句，颐志堂名句
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