肯构尝探诗礼业,出纶特表父师贤

白贽 《和赵抃赋新繁周表权如诏亭诗

名句出处

出自宋代白贽的《和赵抃赋新繁周表权如诏亭诗》

全文:
亭名诏语密相沿,须信从来教义全。
肯构尝探诗礼业,出纶特表父师贤
早安素履知文富,晚服朱衣称赏筵。
不是韦家专讲学,岂闻幡戟到门前。

白贽诗词大全

参考注释

肯构

见“ 肯堂肯构 ”。

诗礼

(1) 《诗经》和《礼经》,封建社会读书人必读的书

(2) 旧时常用来称读书讲究礼教的人家

诗礼之家

出纶

《礼记·缁衣》:“王言如丝,其出如纶;王言如纶,其出如綍。故大人不倡游言。” 孔颖达 疏:“言纶粗於丝……綍又大於纶。”谓帝王的话关系重大。后以“出纶”指帝王的诏命。 辽 刘詵 《耶律宗允墓志铭》:“式旌扈蹕之劳,荐降出纶之命,重判忠顺军事,仍赐推诚功臣。”

特表

(1).非凡的仪表。 汉 蔡邕 《太尉乔公碑》:“膺受纯性,诞有特表,岐嶷而超等,揔角而逸羣。”

(2).谓奏请不依常规特殊擢用。《后汉书·陈寔传》:“大将军 何进 、司徒 袁隗 遣人敦 寔 ,欲特表以不次之位。”《文选·蔡邕<陈太丘碑文>》:“大将军 何公 、司徒 袁公 ,前后招辟,使人晓喻,云欲特表,便可入践常伯,超补三事,紆佩金紫,光国垂勋。” 李周翰 注:“特表,谓独出常调擢用之也。”

父师

(1).即太师。上古三公之一。《书·微子》:“ 微子 若曰:‘父师、少师, 殷 其弗或乱正四方。’” 孔 传:“父师,太师。”《汉书·五行志上》:“降及於 殷 , 箕子 在父师位而典之。” 颜师古 注:“父师,即太师, 殷 之三公也。 箕子 , 紂 之诸父而为太师,故曰父师。”

(2).即大司成。太子的师傅,掌国学之教。《礼记·文王世子》:“乐正司业,父师司成。” 孔颖达 疏:“父师,主太子成就其德行也。” 孙希旦 集解:“父师,即大司成也。乐正掌国学之政,故世子之学业,乐正之所主;大司成总国学之教,故世子学业之成,大司成之所主也。”

(3).上古告老还乡的大夫。《仪礼·乡饮酒礼》“主人就先生而谋賔介” 汉 郑玄 注:“古者年七十而致仕,老於乡里。大夫名曰父师,士名曰少师。”

(4).对长者的尊称。《汉书·叙传上》:“是所望於父师矣。” 颜师古 注:“齿为诸父,尊之如师,故曰父师。”

(5).对师长的敬称。 宋 朱熹 《<中庸章句>序》:“於是推本 尧 舜 以来相传之意,质以平日所闻父师之言,更互演绎,作为此书。” 宋 周必大 《池阳四咏》之二:“向来稍喜《唐风集》,今信 樊川 是父师。”

(6).指基督教传教士。 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“洎 元 明 时,虽有一二景教父师,以教理暨历算质学于 中国 ,而其道非盛。”

白贽名句,和赵抃赋新繁周表权如诏亭诗名句

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