愁里狂歌浊酒，梦中锦带吴钩

名句出处

出自金代元好问的《木兰花慢》

全文：
对西山摇落，又匹马，过并州。
恨秋雁年年，长空澹澹，事往情留。
白头。
几回南北，竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒，梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河，风声习气，未减风流。
风流。
故家人物，慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞，且须乘月登楼。

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参考注释

狂歌

纵情歌咏。 汉 徐干 《中论·夭寿》：“或披髮而狂歌，或三黜而不去。” 唐 杜甫 《赠李白》诗：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？” 宋 辛弃疾 《水调歌头·汤朝美司谏见和用韵为谢》词：“説剑论诗餘事，醉舞狂歌欲倒，老子颇堪哀。” 陈去病 《昼寝杂感》诗：“客难解嘲俱未洽，狂歌哀哭更何徒。”

浊酒

未滤的酒

浊酒一杯家万里。——宋· 范仲淹《渔家傲》

梦中

(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫嘆相逢是梦中。”

(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好杀*人；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”

(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。”

锦带

(1).锦制的带子。《礼记·玉藻》：“居士锦带，弟子縞带。” 孔颖达 疏：“锦带者，以锦为带。” 前蜀 薛昭蕴 《浣溪沙》词：“鈿匣菱花锦带垂，静临兰槛卸头时。” 明 何景明 《七述》：“缀以锦带，悬以吴钩。”

(2).即莼菜。 唐 杜甫 《江阁卧病走笔寄呈崔卢两侍御》诗：“滑忆雕胡饭，香闻锦带羹。” 仇兆鳌 注引 朱鹤龄 曰：“锦带，即蓴丝。《本草》作蒓，或谓之锦带，生 湖南 者最美。” 明 李时珍 《本草纲目·草八·莼》：“《诗》云：‘薄采其茆’，其蒓也。或讳其名，谓之锦带。”

(3).花名。又名海仙花。 宋 王禹偁 《海仙花》诗之三：“锦带为名卑且俗，为君呼作海仙花。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·事志》：“ 胊山 有花类海棠而枝长，花尤密，惜其不香无子。既开，繁丽裊嫋，如曳锦带，故 淮南 人以锦带目之。 王元之 以其名俚，命之曰海仙。”

吴钩

亦作“吴鉤”。钩，兵器，形似剑而曲。 春秋 吴 人善铸钩，故称。后也泛指利剑。 晋 左思 《吴都赋》：“军容蓄用，器械兼储； 吴 鉤 越 棘，纯钧湛卢。” 唐 卢殷 《长安亲故》诗：“ 楚 兰不佩佩吴鉤，带酒城头别旧游。” 叶*剑*英 《重读＜论持久战＞》诗：“一篇《持久》重新读，眼底吴钩看不休。”参见“ 吴鸿 ”。