吟诗已戴白,未能参此语

张埴寄樊上友人

名句出处

出自宋代张埴的《寄樊上友人》

全文:
凤凰览德辉,鷾鴯恋庭宇。
吟诗已戴白,未能参此语
百川谷口翁,一笑辋川路。
桃红杨柳绿,莺歌蝴蝶舞。
春风吹野水,饮客如渴虎。
夜业作老梦,鸟啼掌中偻。
白驹千五百,乐固不偿苦。
当来渔父湄,慷慨解力睡。
宾饯十牛鸣,分寸屐齿土。
何如归霜崖,夜取白石煮。
长孙汲涧水,拾薪三四五。
日出如羊胛,家人皆可饮。

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参考注释

吟诗

(1).作诗。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·苏轼以吟诗下吏》:“ 苏軾 以吟诗有讥訕,言事官章疏狎上,朝廷下御史臺差官追取。” 清 杜濬 《一杯叹》诗:“坐使吟诗作赋兴索然,眼见斯文从此废。”

(2).吟诵诗歌。 茅盾 《子夜》九:“吟诗的 杜新箨 也看见了,放下筷子,站起来招呼。” 巴金 《雪》第一章:“原来他们斜对面座位上的一个有八字胡的中年人正在摇头摆脑地吟诗。”

戴白

头戴白发,形容人老。亦代称老人。《汉书·严助传》:“天下赖宗庙之灵,方内大寧,戴白之老,不见兵革。” 颜师古 注:“戴白,言白髮在首。” 唐 陆龟蒙 《庆封宅古井行》:“ 江 南戴白尽能言,此地曾为 庆封 宅。” 宋 陆游 《新凉书怀》诗之三:“邻曲今年又有年,垂髫戴白各欣然。” 明 都穆 《都公谭纂》卷下:“ 蜀 人云:虽戴白之老,未尝见浣花日雨也。”

能参

谓能参预天地之职。《荀子·天论》:“天有其时,地有其财,人有其治,夫是之谓能参。” 杨倞 注:“人能治天时地财而用之,则是参与天地。”一说,参,叁也。谓天、地、人三者能相互配合。

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