天怜寓客混缁徒,十日无烟香积厨

周必大后两日大雪邦衡复用前韵作穷语戏和

名句出处

出自宋代周必大的《后两日大雪邦衡复用前韵作穷语戏和》

全文:
天怜寓客混缁徒,十日无烟香积厨
暮雪故教投碎米,馋涎那更忍流酥。
旃毛齧尽寒生粟,风絮吟时韵怕醐。
谁似维摩坐芳缛,散花别是一方壶。

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天怜寓客混缁徒,十日无烟香积厨书法作品

参考注释

寓客

寄居他乡的人;外来暂住的旅客。 宋 洪迈 《夷坚丁志·鼎州汲妇》:“ 鼎州 开元寺 多寓客,数客同坐寺门,见妇人汲水。”《清史稿·食货志一》:“其客店令各立一簿,书寓客姓名行李,以便稽察。” 鲁迅 《彷徨·弟兄》:“忽然远远地有一阵脚步声进来,立刻使他跳起来了,走出房去,却知道是对面的寓客。”

缁徒

僧侣。 唐 孟浩然 《陪张丞相祠紫盖山途经玉泉寺》诗:“皁盖依松憇,緇徒拥锡迎。” 宋 岳珂 《桯史·记李龙眠海会图》:“ 李龙眠 既弃画马之嗜,亶作补陁大士相,以施緇徒。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“緇徒执罪福之説,诱胁愚民。”

十日

(1).古代神话传说天本有十日, 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》:“ 汤谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齿 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形训》:“若木在建木西,末有十日,其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》:“按《归藏》之经,大明迂怪,乃称 羿 毙十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》:“ 尧 呼大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日,虽食八*九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》:“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其叙事,以会天位。”《左传·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜预 注:“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》:“国家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,数穷六十,其将復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四时,二十四气,七十二候,行十日十二辰,以为历。”

无烟

见“ 无烟 ”。

亦作“ 无烟 ”。1.没有烟火。 南朝 梁元帝 《咏萤火》:“著人疑不热,集草讶无烟。”

(2).没有炊烟。指未做饭。 唐 元稹 《连昌宫词》:“初过寒食一百六,店舍无烟宫树緑。”一本作“ 无烟 ”。 宋 范成大 《暮春上塘道中》诗:“店舍无烟野水寒,竞船人醉鼓阑珊。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十二:“﹝ 杨貽德 ﹞閭巷僦居,不露行止,旅舍无烟,藜藿不给,未尝陨穫。”

香积厨

僧家的厨房。 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折:“小僧取钥匙,开了佛殿、鐘楼、塔院、罗汉堂、香积厨,盘桓一会,师父敢待回来。”《二刻拍案惊奇》卷三六:“遂分付香积厨中办斋。”参见“ 香积 ”、“ 香积饭 ”。

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