群议王师锐，孤忠主听陈

名句出处

出自宋代李曾伯的《挽李楼山观文三首》

全文：
展也岷峨秀，钟为柱石臣。
直声留谏纸，硕望压朝绅。
群议王师锐，孤忠主听陈。
天其昌我宋，尧舜致君民。

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参考注释

群议

众人的议论。《后汉书·马援传》：“帝大喜，引入，具以羣议质之。” 唐 刘禹锡 《唐故韦公集纪》：“羣议鬨然，俟公一言而定。” 宋 李纲 《靖康传信录》卷上：“上为羣议所惑，默然无所主。”

王师

天子的军队；国家的军队。《诗·周颂·酌》：“於鑠王师，遵养时晦。”《三国志·吴志·陆逊传》：“蛮夷猾夏……拒逆王师。” 唐 杜甫 《新安吏》诗：“况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，僕射如父兄。”《宣和遗事》前集：“王师问罪固能道，天子蒙尘争忍言？” 郁达夫 《闻杨云史先生之讣》诗：“最怜家祭传遗训，犹盼王师灭 贺兰 。”

孤忠

(1).忠贞自持，不求人体察的节操。 宋 曾巩 《韩魏公挽歌词》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艰急见孤忠。” 明 王世贞 《鸣凤记·忠良会边》：“只恐孤忠有功难建，须期个地转天旋，要使离人再得圆。” 清 宋儒醇 《南渡》诗：“独有 史督辅 ，尽瘁继以死。一片孤忠心，众口*交肆毁。” 清 顾炎武 《井中心史歌》：“独力难将 汉 鼎扶，孤忠欲向 湘 纍弔。”

(2).指忠贞自持的人。 清 蒋士铨 《冬青树·自序》：“窃观往代孤忠，当国步已移，尚间关忍死於万无可为之时，志存恢復。”