或云蛮夷尚侵轶，已事岂必垂灾祥

名句出处

出自宋代曾巩的《地动》

全文：
吾闻元气判为二，升降相辅非相伤。
今者无端越疆畔，阴气焰焰侵于阳。
阳收刚明避其势，阴负捷胜尤倡佯。
地乘是气亢于下，震荡裂拆乖其常。
齐秦晋代及荆楚，千百其堵崩连墙。
隆丘桀屋不自定，翩若猛吹摇旌幢。
生民汹汹避无所，如寄厥命于湖江。
有声四出嘻可怕，谁击万鼓何雷硠。
阴为气静乃如此，天意昧密宁能详。
或云蛮夷尚侵轶，已事岂必垂灾祥。
意者邪臣有专恣，气象翕翕难为富。
据经若此非臆决，皎如秋日浮清霜。
祖宗威灵陛下圣，安得直语闻明堂。
朝廷肃穆法度治，岂用懔懔忧胡羌。

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参考注释

蛮夷

古代泛指华夏中原民族以外的少数民族

来蛮夷间。——唐· 柳宗元《柳河东集》

为降虏于蛮夷。——《汉书·李广苏建传》

北蛮夷之鄙人。——《战国策·燕策》

侵轶

亦作“ 侵佚 ”。1.侵犯袭击。《左传·隐公九年》：“ 北戎 侵 郑 。 郑伯 御之，患 戎 师，曰：‘彼徒我车，惧其侵軼我也。’” 杜预 注：“軼，突也。”《后汉书·南匈奴传论》：“自是匈奴得志，狼心復生，乘閒侵佚，害流傍境。” 清 魏源 《明代食兵二政录叙》：“虽有北 韃 南 倭 之侵軼，兵不致亡也。” 吴晗 《灯下集·阵图和宋辽战争》：“若捍御不及，即有侵轶之患。”

(2).谓越权行事。 唐 元稹 《告畬三阳神文》：“农劝事时，赏信罚必。市无欺夺，吏不侵軼。” 清 端方 《请改定官制以为立宪预备折》：“如此则部臣疆吏於其权限内应行之事，无所用其推諉；於其权限外侵軼之事，无所施其阻挠。” 梁启超 《各国宪法异同论》：“行政、立法、司法，三权鼎立，不相侵軼。”

已事

往事。《汉书·贾谊传》：“夫三代之所以长久者，其已事可知也。” 颜师古 注：“已事，已往之事。” 清 钱谦益 《＜兵略＞序》：“以 汉 唐 之已事徵之， 永寿 、 延熹 之间，用 皇甫规 、 张奂 、 段熲 为将帅，所向剋捷。”

岂必

犹何必。用反问的语气表示不必。 清 顾樵 《秋夜柬顾茂伦》诗：“哀乐境所遇，岂必 雍门 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，岂必面目同员方！”

灾祥

(1).指吉凶灾变的征兆。《书·咸有一德》：“惟吉凶不僭在人；惟天降灾祥在德。” 孔颖达 疏：“指其已然，则为吉凶；言其徵兆，则曰灾祥。”

(2).犹祸福。 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“密者则云日月有迟速，以术求之，预知其度，无灾祥也。”《后汉书·张衡传》：“编年月，纪灾祥。” 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》：“人不能自知其体老少痛痒之何故，则彼天亦不能自知其体盈缩灾祥之所以。” 宋 苏辙 《同孔常文作张夫人诗》：“相面识心腹，开口言灾祥。”