不有畏友相勉励,安得准绳磨琢箴

王柏竹石屏歌谢遁泽

名句出处

出自宋代王柏的《竹石屏歌谢遁泽》

全文:
好古博雅时遁泽,往岁赠我墨图柏。
今年揆予初度临,又复持赠竹石屏。
柏以祝我老,竹以坚我心。
长歌短歌先后发,生物室夜夜生光荧。
君才固磊落,爱我何独深。
此石不知出何地,来自紫阳夫子门。
紫阳缘督两授受,谓宜永作传家珍。
所宝又有大於此,余光委照非其人。
以我所愿紫阳学,以我生作石生物孙。
石生物固宜有石竹,生物竹生成同一根。
当时竹上岁寒句,先达难赏流传今。
去年忽得紫阳岁寒字,如约屏石来同盟。
朝夕敛身对二妙,俨然拱侍沧洲之竹林,寓物敬慕度义全幽贞。
不有畏友相勉励,安得准绳磨琢箴
句中雅意已佩服,石中有竹谁能评。
欧梅苏范六君子,绝识雄辨万口称。
珠犀砂玉亦得矣,髣髴未得此理真。
顾我生既晚,欲说口已瘖。
造化发育固难测,尝闻古有刚柔分。
柔土既发万物之生气,刚土故涵万物之阴*精。
人之所见自有限,熟识万象俱妙凝。
此非物之影,真是竹之形。
遗梢坠叶积於土,土化为石竹自存。
生物不随凝结变,请观琥珀与水晶。
我疑此石生渭滨,土石变化岁一层。
岁岁层层应万状,直欲尽磨翠壁铺作千亩帐。

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不有畏友相勉励,安得准绳磨琢箴书法作品

参考注释

不有

没有

无所不有。——《虞初新志·秋声诗自序》

有五谷之实而不有其名。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

畏友

品德端重,让人敬畏的朋友

此书朝夕观之,使人若居严师畏友之间。——陆游《跋王深甫先生书简二》

勉励

鼓励或鼓舞

勉励学生努力学习

准绳

(1) 测定物体平直的器具

(2) 引申为标准、准则

以法律为准绳

先王陈迹,后王准绳。——《旧唐书·经籍志序》

磨琢

犹琢磨。亦喻品德、文章的磨砺修饰。 宋 曾巩 《喜二弟侍亲将至》诗:“政如 鲁 卫 各驰骋,文似 机 云 饱磨琢。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷六:“ 雍 乾 以还,词人林立,如 南薌 、 橙里 辈,非无磨琢之工,而卒不能超然独絶者,皆苦不知本原所在。” 秦牧 《艺海拾贝·镜子》:“十七世纪初,一个 荷兰 的磨琢镜片的工匠,一天到晚把厚厚薄薄的玻璃,磨成了各式各样、大大小小的透镜。”

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