名句出处
出自明代何其厚的《咏怀》
全文：
小摘园蔬雅自供，官閒无禄好明农。
巢林自分鸠营拙，度谷谁怜鼠技穷。
抗迹烟霞任放浪，全生天地荷优容。
萧萧四壁寒如水，嬴得休亭少过从。
参考注释
抗迹
见“ 抗迹 ”。
亦作“ 抗跡 ”。高尚其志行、心迹。《楚辞·九章·悲回风》：“望 大河 之洲渚兮，悲 申徒 之抗迹。” 晋 何劭 《游仙诗》：“抗跡遗万里，岂恋生民乐。” 前蜀 杜光庭 《怀古今》诗：“吾所以思，抗跡忘机，用虚无为师范；吾所以思，去奢灭慾，保道德为规箴。”
烟霞
烟雾和云霞,也指“山水胜景”
任放
放纵任性。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 王子平 胡毋彦国 诸人，皆以任放为达，或有裸体者。”《资治通鉴·晋惠帝元康七年》：“ 新蔡 毕卓 ，皆以任放为达，至於醉狂裸体，不以为非。” 胡三省 注：“任者，任物之自然；放者，纵其心而不制。” 明 顾起纶 《国雅品·士品四》：“﹝ 张太僕 有功﹞时出藻语，为士林叹赏，风誉日茂。及左迁，輒负才任放，乃寄意气于歠醨，竟夭折。”
全生
(1).谓六欲皆得其所宜。《管子·立政》：“然则礼义廉耻不立，人居无以自守也。全生之説胜，则廉耻不立。”《吕氏春秋·贵生》：“ 子华子 曰：‘全生为上，亏生次之，死次之，迫生为下。’” 陈奇猷 校释：“子华子以为‘生’之至上者为六欲皆得其宜之‘全生’。”
(2).保全天性，顺其自然。也指保全天性之道。《庄子·养生主》：“可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。” 唐 元结 《喻旧部曲》诗：“劝汝学全生，随我畬 退谷 。” 胡适 《读＜吕氏春秋＞一》：“全生要在适性，全性即是全生。”
(3).保全生命。 唐 卢纶 《代员将军罢战后归旧里赠朔北故人》诗：“结髮事疆埸，全生俱到乡。” 宋 梅尧臣 《故原有战卒死而复苏来说当时事》诗：“纵横尸暴积，万殞少全生。”
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
优容
优厚宽容
何其厚名句，咏怀名句
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