名句出处
出自清代乾隆的《昭陵石马歌》
全文：
在昔穆王八骏追云霞，耄荒忘返天之涯。
太乙况汉天马来，乐府曾闻产渥洼。
勤劳血汗事何有，雌黄徒惹诗人口。
不如汉文却受千里驹，吉行五十符阳九。
周家岐渭始勤农，我朝三韩奋迹实弯弓。
由来受命虽有异，艰难创业多齐踪。
太宗马上得天下，房驷星辉天锡嘏。
大白小白协安吉，至今立仗昭陵贻石马。
遐思我祖如唐宗，陵园庙号先后同。
汗趋尝传杜甫句，阐扬光烈千秋隆。
六御今年来故里，贞观遗迹馀荒垒。
文皇曾亦讨寒盟，乘此双龙渡浿水。
文绥武服为藩屏，万年正朔奉永清。
不似李唐东征悔失计，仆碑重建思魏徵。
参考注释
六御
亦作“ 六驭 ”。指天子的车驾。语出《易·乾》：“时乘六龙以御天。” 唐 杜审言 《扈从出长安应制》诗：“分野都畿列，时乘六御均。”《乐府诗集·郊庙歌辞二·齐南郊乐歌》：“四金耸衞，六驭齐轮。”
今年
指现在的这一年
故里
旧时的门巷故居。指故乡,老家
早思归故里,华发等闲生。——唐· 李中《送人南游》
贞观
(1).谓以正道示人。贞，正，常。观，示。《易·繫辞下》：“天地之道，贞观者也。” 韩康伯 注：“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达 疏：“天覆地载之道以贞正得一，故其功可为物之所观也。” 陈梦雷 浅述：“观，示也。天地常垂象以示人，故曰贞观。” 晋 陆机 《演连珠》之二五：“臣闻託闇藏形，不为巧密；倚智隐情，不足自匿。是以重光发藻，寻虚捕景；大人贞观，探心昭忒。” 晋 陆云 《岁暮赋》：“於是 顓頊 御时， 玄冥 统官，天庙既定，日月贞观。”
(2).指正大的道理。《文选·班固＜幽通赋＞》：“朝贞观而夕化兮，犹諠己而遗形。” 李善 注引 张晏 曰：“言朝闻大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教论·归宗显本》：“余闻善齐天下者，以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊，然后方平，续鳧截鹤，於焉始等：此盖狷夫之野议，岂达士之贞观。”
(3).澄清天下，恢宏正道。《后汉书·党锢传·李膺》：“以为天子当贞观二五，利见大人，不谓夷之初旦，明而未融，虹蜺扬煇，弃和取同。” 唐 李华 《含元殿赋》：“王临於朝，天地贞观。”
(4).指澄清天下，恢宏正道的职责。 章炳麟 《与龚未生书》：“然曩时所以不去者，亦慕 宋 贤 程伯淳 言：‘一命之士，必思有以济物。’况僕身当贞观，岂敢忘百姓之忧。”
(5).正可观赏。
遗迹
前人留下的痕迹
瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》
乾隆名句，昭陵石马歌名句
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