哀荣子毋憾,全福更谁论

蔡戡丁收仲寺丞挽诗

名句出处

出自宋代蔡戡的《丁收仲寺丞挽诗》

全文:
元佑名卿后,甘盘旧学臣。
肯堂真有子,论世岂无人。
仕至二千石,年垂八十春。
哀荣子毋憾,全福更谁论

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哀荣子毋憾,全福更谁论书法作品

参考注释

哀荣

死后办得很隆重的丧事

褒奖之命,虽已表于哀荣,遗奠之恩,宜再申于轸悼。——白居易《祭卢虔文》

全福

(1).保全已有的幸福。《后汉书·冯异岑彭贾复传论》:“昔 高祖 忌 柏人 之名,违之以全福;征南恶 彭亡 之地,留之以生灾。”《三国志·魏志·桓阶传》:“明府必欲立功明义,全福远祸,不宜与之同也。”《南史·王彧传》:“故甘心於履危,未必逢祸,纵意於处安,不必全福。”

(2).完全的福运。 唐 韩愈 《祭左司李员外太夫人文》:“胄於茂族,配此德门;克成厥家,享有全福。” 宋 曾巩 《到亳州与南京张宣徽启》:“ 仲山 之明且哲,宜保令名; 鲁名 之寿而臧,永膺全福。”

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