了山已埋玉,卢老自鸣钟

李彭不宿开先道中口占

名句出处

出自宋代李彭的《不宿开先道中口占》

全文:
稚菊含佳色,苔痕上老筇。
了山已埋玉,卢老自鸣钟
但饮东溪水,休看双剑峰。
斜阳空翠合,犹听隔溪舂。

李彭诗词大全

参考注释

埋玉

(1).埋葬有才华的人。语本 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》:“ 庾文康 亡, 何扬州 临葬云:‘埋玉树箸土中,使人情何能已已?’”《梁书·陆云公传》:“不谓华龄,方春掩质,埋玉之恨,抚事多情。” 唐 宋之问 《祭杜学士审言文》:“名全每困於鑠金,身没谁恨其埋玉。” 宋 陆游 《傅正议墓志铭》:“公虽埋玉有餘馨,印授三品告诸冥。”

(2).埋葬女子。《花月痕》第二回:“亭外孤坟三尺,春时葬花於此,或传某校书埋玉之所。”

(3).祭神的一种仪式。 唐 李峤 《汾阴行》诗:“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出。”

自鸣钟

一种能按时自击,以报告时刻的钟。有时亦泛指时钟。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》:“西僧 利玛竇 有自鸣鐘,中设机关,每遇一时輒鸣。” 清 赵翼 《簷曝杂记·钟表》:“自鸣鐘、时辰表,皆来自西洋。鐘能按时自鸣,表则有针随晷刻指十二时,皆絶技也。”《红楼梦》第五一回:“説着,只听外间屋里槅上的自鸣鐘‘当当’的两声。” 鲁迅 《二心集·关于翻译的通信》:“那时的留学生没有现在这么阔气,社会上大抵以为西洋人只会做机器--尤其是自鸣钟--留学生只会讲鬼子话,所以算不了‘士’人的。”

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