儒道今兹盛，文风被八溟

名句出处

出自明代李杰的《孔庙纪事次西涯李阁老韵》

全文：
至圣由天纵，斯人足典刑。
道高王只素，文在简犹青。
秩祀从先代，尊荣合万龄。
庙堂森穆穆，金碧焕荧荧。
回禄嘘妖沴，炎光迫紫冥。
忽惊空邃宇，倏已及前庭。
古壁残遗册，穷碑剥旧铭。
苍烟随烬灭，焦壒逐风零。
宁记诸贤像，谁摹老桧形。
衣冠犹在望，丝竹杳难听。
驿报来东郡，封章入大廷。
圣情深隐恻，睿旨重叮咛。
祭告诚宜达，趋蹡职所丁。
瞻依怀阙里，对越想英灵。
大宅门墙峻，高林草木馨。
尼山遥可睹，泗水近须经。
衣露常沾润，帆风渺御泠。
邮程占夜月，征旆带晨星。
传诏修香币，腾书具鼎铏。
蕝芽行汉礼，作器象周形。
祭统宁教坠，天机自不停。
春阳发坛杏，和气长阶蓂。
揆日营新制，推波濯燄腥。
岩岩增壮观，翼翼閟重扃。
儒道今兹盛，文风被八溟。

李杰诗词大全

参考注释

儒道

(1).儒家的道德原则。《荀子·子道》：“若夫志以礼安，言以类使，则儒道毕矣；虽 舜 不能加毫末于是矣。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“唯《七厉》叙贤，归以儒道，虽文非拔羣，而意实卓尔矣。”

(2).泛指儒家的思想学说。 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷四：“儒道在 汉 为讖讳所杂，在 宋 为二氏所杂。”

(3).谓儒家和道家的思想学说。《三国志·魏志·锺会传》：“ 弼 好论儒道，辞才逸辩，注《易》及《老子》，为尚书郎，年二十餘卒。”

今兹

(1).今此；现在。《诗·小雅·正月》：“今兹之正，胡然厉矣。”《左传·昭公三年》：“今兹吾又将来贺。” 唐 萧至忠 《陪幸五王宅》诗：“畴昔王门下，今兹制幸晨。” 明 刘基 《郁离子·天地之盗》：“今兹备矣，而民不言，是怨不在口而在腹也。”

(2).今年。《左传·僖公十六年》：“今兹 鲁 多大丧，明年 齐 有乱。” 杜预 注：“今兹，此岁。”《后汉书·明帝纪》：“昔岁五穀登衍，今兹蚕麦善收。” 唐 韩愈 《潮州祭神文》之五：“今兹无有水旱雷雨风火疾疫为灾。”

文风

(1) 使用语言文字的风格

文风潇洒

(2) 文化风尚

不知哪几处文风最盛

八溟

亦作“ 八冥 ”。即八海。泛指天下所有湖海。亦以指天下。 唐 杜甫 《客居》诗：“安得覆八溟，为君洗乾坤。”《云笈七籤》卷二三：“澜池玉润，流洒八溟。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“城环万里，富雄八溟。”